Bases psicológicas de la conducta humana
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La motivación es el móvil que incita, mantiene y dirige la acción de un sujeto para lograr determinados objetivos.
La homeostasis fisiológica es la tendencia de todos los organismos a corregir las desviaciones del estado normal y mantener el equilibrio interno. Depende de estas variables: E = H x D x K.
La atribución es la representación que una persona tiene de la relación causal existente entre su esfuerzo y el resultado que logra de una tarea.
Heider considera que las acciones humanas están causadas por dos clases de fuerzas:
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Aprender :el apredizaje es un cambio relativamente permanente en el comportamiento, que refleja una adquisicion de conocimientos o habilidades a traves de la experiencia, y que puede inclluir el estudio, la instruccion, la observacion o la practica. Los cambios en el comportamiento son razonablemente objetivos, y por lo tanto pueden ser medidos.
Patrón innato: la capacidad para aprender de la experiencia y de responder a las diversassituaciones ambientales esta programada en la estructura genetica de las especies. Tanto los animales como los seres humanos poseen comportamientos innats que incrementan su adaptacion en el ambiente. Dentro estan los reflejos, pautas fijas de accion.
reflejo:consiste en una respuesta innata, automatica e involuntaria... Continuar leyendo "Pautas fijas de acción" »
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El fundador de esta escuela fue el estadounidense John B. Watson, quien aseguraba que la psicología no llegaría a ser una ciencia objetiva si continuaba teniendo como objeto de estudio al alma, la mente o la conciencia, pues consideraba que estos conceptos estaban originados en la superstición y la magia. Por lo tanto, él proponía que el objeto de estudio de esta ciencia debería ser algo que pudiera ser estudiado de manera objetiva y experimental; para él, ese algo era la conducta.
La conducta era considerada por este científico como "lo que dice o hace un organismo". El hablar de un organismo puede realizarse de forma explícita, a través de la conversación, o de forma implícita, a través del pensamiento; en cualquier... Continuar leyendo "Principales Corrientes de la Psicología: Del Conductismo al Cognoscitivismo" »
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... Continuar leyendo "Psicologia II" »Platon: Indica que existe, dicotomía, dualismo, alma-cuerpo señalando que el alma es independiente del cuerpo y con funciones superiores: razón, flexion libertad. Señala además que el alma es inmortal.
Aristoteles: Mantiene una posición totalmente distinta al afirmar que el alma es la forma del cuerpo es decir aquello x lo q el cuerpo existe como cuerpo humano.
Psicologia:Ciencia La psicología, «logía», estudio es la ciencia que estudia la conducta observable de los individuos y sus procesos mentales.
Ciencia: es el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales
Objetivo: Relativo al objeto en si.
Improspeccion: Primer
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Aristóteles comparó a los animales gregarios, como las abejas o las hormigas, que actúan por instinto y que, mediante sonidos, son capaces de diferenciar entre el placer y el dolor, con los humanos. Aunque los animales gregarios viven en comunidad, no son animales políticos porque carecen de razón. El ser humano es considerado un animal político porque posee razón y, con la ayuda de la palabra, puede diferenciar el bien del mal, lo justo de lo injusto. La naturaleza no hace nada en vano, y si tenemos razón, es por algo.
Aristóteles escribió un libro sobre ética dedicado a su hijo Nicómaco, en el que desarrolló una teoría para la búsqueda de la felicidad,... Continuar leyendo "Filosofía Política y Ética de Aristóteles: Felicidad, Virtud y Condicionamiento" »
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La majoria de la població, en relació amb els temes que estudia la sociologia, es troba en una situació de mercat informat. Això no vol dir que estiguin perfectament informats, sinó que disposen d'una informació —per molt incompleta que sigui— que els permet tenir una opinió o participar en un debat, a diferència de temes tècnics (com la física) on la manca de coneixement impedeix la participació.
La sociologia no és necessàriament una disciplina filantròpica, ja que podria utilitzar-se amb finalitats negatives. El seu objectiu principal no és la reforma social ni dictar com haurien de ser les coses, sinó comprendre la realitat social.