Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Religión de Bachillerato

El credo : es la oración que contiene el conjunto de verdades de fe reveladas por Dios y que hemos de creer. Estas verdades han sido recibidas por la iglesia como deposito que ha de guardar con fidelidad y que no puedes cambiar a voluntad propia . Existen dos redacciones del credo : a) símbolo de los apostoloes - siglo I mas corto y compuesto por enunciados breves y proviene de la liturgia del bautismo . : b) niceno-constantinopolitano- basado en los concilios de nicea y constatinopla (s IV) es mas largo y reflexivo . La iglesia recita el credo en la misa del domingo

san Agustín 

EL PROBLEMA DE LA MORAL O LA Ética:

El maniqueísmo dice que Hay dos principios que luchan entre si, el bien y el mal. El problema que ve San Agustín es que si hay una lucha de bien y el mal, implica que Dios haya Creado el mal, pero como Dios no puede crear el mal (seria incompatible con su Definición) San Agustín dice que no existe el mal, solo la ausencia del bien, Por lo tanto el mal tiene un sentido negativo, pues no existe, al contrario que Para los maniqueístas que defendían que si existe. Distingue dos tipos de mal:

Mal moral: se producen Cuando los hombres anteponen las cosas sensibles a Dios y por tanto es un acto De la voluntad humana, y esto es el pecado.

Mal físico: no depende de La libertad de los hombres si... Continuar leyendo "Diferencia entre libre albedrío y libertad en San Agustín" »

Santo Tomás de Aquino (1225-1274 Aquino)

Intenta Unir la filo de Aristóteles con el cristianismo. Creía que con la ayuda de la razón se podía llegar a las mismas verdades que cuenta la Biblia. Para llegar a Estas conclusiones existían dos caminos: Dogmas de fe y verdades teológicas Naturales. A los dogmas de fe sólo se tiene acceso a través de la revelación cristiana, Y a las verdades teológicas naturales se puede llegar a través de la revelación Cristiana o a través de la razón innata. Lo que quiso demostrar es que solo Existe una verdad, podemos acercarnos a través de la razón y los sentidos o a Través de la Biblia. Además pensaba que se podía probar la existencia de Dios. Tomás De Aquino se quedó con la parte de la filosofía... Continuar leyendo "Santo Tomás de Aquino quiso cristianizar a Aristóteles?" »

1 Descriu:

dios: Ser supremo,q ha querido hacer una alianza con nosotros,ha querido ser nuestro dios y q seamos su pueblo.Es un dios viviente,activo,con el q sea posible una relacion personal.

padre: El antiguo testamento revela el amor y la autoridad de dios con la imagen de padre.En el nuevo testamento vemos revelado a dios padre y lo dice con estas palabras: quien me ve a mi,ve al padre.

hijo: Es jesucristo nuestro dios echo hombre quien nos revela por completo com es dios y como quiere relacionarse con nosotros,nos salva de la muerte y nos sa vida eterna.

espiritu santo: es el espiritu de dios,quien guia y acompaña al pueblo de fe.En la biblia se lo representa,como viento,soplo,viento,fuego y paloma.

historia de salvacion: Es la historia de dios junto... Continuar leyendo "Resumen de catequesis" »

¿Qué significa para nosotros la expresión: “La esperanza es lo último que se pierde”?

• ¿Sentimos que en nuestro país hay esperanza? ¿Cómo nos damos cuenta?
• ¿Cómo podemos sembrar esperanza en los hermanos que más la necesitan?
• ¿Qué relación identificamos entre el signo de la escalera y la virtud de la esperanza?

La virtud de la esperanza

La virtud de la esperanza corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en el corazón de todo hombre. Es reconocer el sitio que ocupa el futuro en la vida religiosa del pueblo de Dios, un horizonte de felicidad plena al que, por vocación, están llamados todos los hombres desde el bautismo (cf.
Por lo tanto, la esperanza cristiana es la que le da sentido a toda la existencia, la que permite... Continuar leyendo "La esperanza como semilla de vida y fortaleza" »

El Dualismo Antropológico de San Agustín

Cuerpo y Alma: Una Perspectiva Agustiniana

San Agustín, una figura prominente en la teología cristiana, desarrolló un concepto conocido como dualismo antropológico. Este concepto distingue dos elementos esenciales en el ser humano: el cuerpo y el alma.

El cuerpo, según Agustín, es material e imperfecto. Actúa como un instrumento al servicio del alma, que representa nuestra parte espiritual y aspira a la salvación eterna. Agustín rechazó la idea de la reencarnación, afirmando que Dios crea cada alma de forma individual.

La Imagen y Semejanza Divina en el Alma Humana

La concepción agustiniana del alma otorga gran importancia a la afirmación bíblica de que el ser humano fue creado "a imagen y... Continuar leyendo "El Dualismo Antropológico de San Agustín: Cuerpo y Alma en la Búsqueda de la Salvación" »

La Propuesta cristiana es completa

La fe cristiana es una revelación directa De Dios, él ha querido darse a conocer y abrirse para que podamos amarlo. Negar Una parte de esta revelación es como decir que no se puede confiar en Dios. Él Ha creado todo por amor y cuida de sus criaturas, es providente. -Coherencia Entre lo que se vive y lo que se cree: Si eres cristiano hay que ser cristiano En todos sus ámbitos, no se puede aceptar por partes, tu forma de vivir el cristianismo Tiene que tener relación con lo que crees.

La Propuesta cristiana es novedøsa

Jesús ha querido quedarse presente en el Sacramento porque quiere que le imitemos mediante la caridad. Dios se presenta Como amor y afirma que: Su ser consiste en amar. Ha creado solo por

DIR

• Pr ind: dic, dius, diu, diem, dieu, diuen
• Imp ind: deia, deies, deia, dèiem, dèieu, deien
• Pt ind: diguí, digueres, digué, diguérem, diguéreu, digueren
• Pr subj: digui, diguis, digui, diguem, digueu, diguin
• Imp subj: digués, diguessis, digués, diguéssim, diguéssiu, diguessin
• Imperatiu: digues, digui, diguem, digueu, diguin
• Ger: dient
• Part: dit, dita, dits, dites

DUR

• Pr ind: duc, duus, duu, duem, dueu, duen
• Imp ind: duia, duies, duia, dúiem, dúieu, duien
• Pt ind: duguí, dugueres, dugué, duguérem, duguéreu, dugueren
• Imperatiu: duu, dugui, duguem, dueu, duguin
• Ger: duent
• Part: dut, duta, duts, dutes

ESCRIURE

• Pr ind: escric, escrius, escriu, escrivim, escriviu, escriuen
• Imp ind: escrivia, escrivies, escrivia, escrivíem, escrivíeu, escrivien
• Pt