Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Universidad

El sacramento de la Eucaristía culmina la iniciación cristiana. Por medio de este sacramento, los que han sido llamados por el Bautismo a participar del sacerdocio real de Cristo y han sido configurados más profundamente con Él en la Confirmación, participan ahora, junto con toda la comunidad, en el sacrificio mismo de Cristo (memorial de su muerte y resurrección) que ha entregado a su Iglesia para que lo custodie hasta su vuelta.

Los Nombres de la Eucaristía

La inmensa riqueza de este sacramento se expresa mediante los distintos nombres que recibe. Cada nombre resalta un aspecto particular que la Eucaristía posee. El Catecismo de la Iglesia Católica nos propone los siguientes:

Eucaristía

Porque es acción de gracias a Dios.

Banquete del

El Personalismo: Fundamentos y Relevancia en la Antropología Cristiana

El personalismo es una corriente filosófica que surgió en el siglo XX y que ha influido profundamente en la antropología cristiana contemporánea. Según Borda, el personalismo afirma que la persona humana es un ser único, irrepetible, libre y relacional, dotado de una dignidad inviolable. A diferencia del individualismo (que aísla al ser humano) o del colectivismo (que lo absorbe en la masa), el personalismo reconoce que cada persona es un fin en sí misma y no un medio para otros fines. Esta corriente fue clave en el pensamiento de Juan Pablo II, especialmente en su obra filosófica y teológica. Borda destaca que el personalismo cristiano integra la dimensión

Orígenes y Desarrollo del Cristianismo Primitivo: Comunidades, Escrituras y Figuras Clave

Comunidades Primitivas

Las primeras comunidades cristianas surgieron como una secta dentro del judaísmo, conocidos como Nazarenos o "Los del Camino". Estos primeros cristianos acudían a las sinagogas, como otros grupos judíos, y enseñaban que Jesús de Nazaret era el mesías prometido por los profetas. Proclamaban que Yahvé había resucitado a Jesús, a quien las autoridades romanas y judías habían ejecutado. Su regla de vida se basaba en la Torá y las obras del Espíritu Santo.

Comunidades Paulinas

Pablo de Tarso fue una figura clave en la expansión del cristianismo. Comenzó su labor en Arabia y Damasco, pero fue a partir de su primer viaje... Continuar leyendo "Orígenes del Cristianismo: Comunidades Primitivas, Escrituras y Padres de la Iglesia" »

Teología Moral: Definición y Fuentes

Parte de la teología que estudia, a la luz de la Revelación, la ordenación de los actos humanos al fin último, que es la posesión de Dios.

Las fuentes son:

• La Revelación: La Sagrada Escritura.
• La Razón: Fideísmo ético y fundamentalismo intransigente.

La Moral en el Antiguo Testamento

La Alianza: La categoría ética más importante del Antiguo Testamento es la de la alianza, que manifiesta el diálogo entre Dios y los hombres. Yahvé elige a Abraham para formar un pueblo con el que establecerá relaciones de amistad y de responsabilidad. La alianza que Dios establece con Abraham es la promesa de una tierra y de una descendencia. Abraham sólo tendrá que ser obediente a Dios. Cuando el pueblo está... Continuar leyendo "Fundamentos y Evolución de la Teología Moral Cristiana" »

Pentateuco: viene de la lengua griega y significa propiamente "el libro de cinco estuches", esto es, el libro dividido en cinco estuches, por constar de cinco volumenes o rollos. Estos son: Genesis, Exodo, Levitico, Numeros y Deuteronomio. Era reconocido por lo judiós como Torá.
Versiones para la creacion del pentateuco:
Yahvista, los autores denominaban a Dios con el nombre de Yahvé.
Elohista, denominaban a Dios con el nombre de Elohim.
La versión Deuterocanónica, que enriquecia las dos anteriores es por lo menos 400 o 500 años posterior a ellas.
Y la versión sacerdotal.

Génesis
Se denomina asi porque trata del origen de la creacion del mundo y del hombre.En efecto, genesis en griego significa origen, comienzo.Es el primer libro del pentateuco... Continuar leyendo "Pentateuco" »

La Evangelización y la Inculturación: Un Compromiso Vital

1. La esencia de la evangelización

La evangelización propiamente dicha consiste en el anuncio explícito del misterio de salvación de Cristo y de su mensaje, pues «Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la Verdad». Mediante el testimonio explícito de su fe, los discípulos de Jesús impregnan de Evangelio la pluralidad de las culturas.

Evangelizar significa para la Iglesia llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad. Se trata también de alcanzar y transformar con la fuerza del Evangelio los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de... Continuar leyendo "Evangelización e Inculturación: El Encuentro entre la Fe y las Culturas" »

Las grandes religiones: El Islam

El Islam en el mundo

El Islam constituye una de las grandes religiones monoteístas del mundo. Profesan el Islam unos 1200 millones de personas. No se debe confundir el término musulmán con el de árabe; el musulmán es aquella persona que profesa la fe del Islam.

Orígenes del Islam

El Islam apareció en el siglo VII. Mahoma nace en La Meca hacia el año 570. Conoce la pobreza y es criado por su tío Abu Talib. Con 25 años mejorará su posición social como resultado de su matrimonio. A partir de los 40 años, empezó a retirarse periódicamente a meditar a las montañas, y fue allí donde, una noche, la palabra de Dios le fue revelada mediante el arcángel Gabriel. Estas revelaciones serían recogidas en el... Continuar leyendo "Fundamentos y Tradiciones del Islam: Historia y Pilares" »

Teistak

Teistek (kristautasuna, judaismoa eta islama) izaera subjektiboa daukate. Hemen Jainkoa dago eta berak agintzen du. Beraren baitan, hildakoan zerura edo infernura goazela sinesten da. Bizia mugatua da eta hil ondoren zerura edo infernura goaz.

Deistak

Deistek (hinduismoa, budismoa) izaera objektiboa dute. Hemen ez dago jainkorik; eurek erabakitzen dute. Hauentzat bizia txarra da, kastigu bat. Adibidez, Budak esandako gauzak gomendio hutsak dira, baina jarraituz gero helburura heltzen da. Helburua lehen bizian lortzen ez bada, hil ondoren berriro berraragipenaz helburuak lortzen jarraitzen da, 2, 3, ... bizian lortu arte. Lortu ondoren, hil eta desagertuz lortzen da helburua. Ziklo honi, jaio, hil, berraragitu, hil, ... samsara deitzen... Continuar leyendo "Erlijioak, Sinesmenak eta Euskal Mitologia" »

DERECHO PRACTICO VULGAR: Frank Wieaquer  señala las principales características, del derecho romano vulgar contrapuestas al derecho clásico o justinianeo.Es un derecho vivido por la sociedad de final de Imperio y de la época medieval cuyas principales acracteristicas son: 1 derecho que rechaza las constituciones jurídicas,teóricas, lo que lleva consigo la sensibilidad ante los medios materiales, es und erecho útil y practico.2 derecho impregnado de valores morales que afectan a las instituciones jurídicas.3 Tnedencia a  la simplificación de conceptos jurídicos cercanos entre si.Ahora s epide que el derecho sirva y para ello que se haga lo mas sencillo posible aunque hay autores que no creen en el derecho romano vulgar: Para Puglieso... Continuar leyendo "Características del derecho romano vulgar" »

1. El Magisterio como expresión de la función de enseñar de la Iglesia

Magisterio: Función de enseñanza vinculada a la autoridad pastoral.Se refiere a la autoridad del que es jefe. Designa el cuerpo jerárquico que tiene la misión de enseñar  a los fieles con autoridad y son el Papa y los obispos. No está por encima de la palabra de Dios, sino a su servicio.

La Tradición, la Escritura y el Magisterio están unidos y ligados, uno no puede sobrevivir sin el otro.

Por Magisterio entendemos la autoridad conferida por Cristo al Papa y los obispos, ejercida en materia de dogma y moral con asistencia de Espíritu Santo. También son los documentos fruto del ejercicio de la autoridad. Es el modo por el que Dios sigue hablando, mediante la acción... Continuar leyendo "Magisterio conciliar" »