Platonen filosofiaren eragina agustinengan

Sofistak:hiritarrek Asambladetan parte hartzeko eskubidea>ondo hitz egiteko premia sortu.(nola Arrazonatu,iritziak defendatu,tribunalen aurrean argudio onak erabili. Arrakasta izan.> horretarako sofistak sortu>pertsona kultu eta Jakintzuak>erretorika, oratorioa, pertsuasioa Irakatsi.(diruarentruke)/garrantzitzuagoa publikoa konbentzitu egia Baino.//arazoak kuestionatu, dudak sortu, dena kolokan jarri.//legea, morala, Jainkoarenaurrean eszeptiko. ‘’epistemologikora heldu=ezin da ezer zihurtatu, Egia erlatiboa, edozein iritzi defendagarri. Etikan eta politikan aplikatu.// Lehen sakratua zen, jainkoaren hitza//erlatibismo morala>balio morala/ondo Dagoena= aldagarria da. Sokrates eta Platon:jakituriaren saltzaile.

Sokrates: Un antes y un después, platonen irakaslea.(oralki, Idatzi ez)Sofisten antitesis bezala hartu dezakegu.//Intelektualismo morala:Gaizkia egin>ongia ez ezagutzeagatik. Erakusten badioguakatsa korrejitu dezake.(estafador)ignorantziaren biktima.//Zoriontasuna:Gauza materialetan>Ez. Ordenean eta arrazoian>bai. Solo se que no se nada(debe instruirse)Egia absolutua bilatzeko metodoa:mayeutika1.Ironia:Ez Dakienarena egin//2:mayeutika:galderaerantzunkatea: jasotako erantzunak Kuestionatu, nahasmendura eraman, bere inkomoditatea del aeta erantzuna bila dezan.//definizio Unibertsala:Egia unibertsala topatu, zer daXerantzuna jaso.

Platon: Ideien teoria:ontologia:2mundu>Ulergarria Eta Sentigarria.M.S>objetu Fisikoa, demboran aldatzen dena, aldakorra.—hauen kopiaàM.U>ideiak(zuhaitz bat adb zuhaitz baten ideiaren Kopia imperfektua da)ideak ez dute propietate Fisikorik>perfektuak,aldaezinak,eternas,betidanik Existitu,unibertsalak./ideia hauei buruz pentsatu ez arren hor daude. Bakarrik Ezagutu pentsamenduaren bidez//Sofistak dena relatiboa VS platon: balore absolutuak, Adb pertsona eder bat, beste pertsona ederrago bat, edertasunaren ideiarekin Neurtzen da, cuanto mas se asemeje ideia absolutuari, orduan gehiago edo Gutxiago izango da>dualismo ontologikoa bezala definitu.Haitzuloaren mitoa:gatibuak:gizaki gehienak, Errealitateariburuzko iritsi faltsua, ignorantzia hutsean bizi.Ezagutza Maila>eikasia, suposizio hutsak//Engainatzaileak, libreago dirudi, Enga’’dituzte.//1.Askatzen da, kateak apurtu eta bira eman=Perigoge. Momenturik Latsena,aurreiritziak atzen utzi behar.E.Maila: Pistis(sinesmena/fedea)2.Benetako mundua ezagutzeko haitzulotik atera>begiak Lainotu>poliki argitara moldatu gauean urean islatutakoa (kopi/kopi) Begiratu.Mundu ulergarria, E.Maila>Dianoia, pentsamendu Diskurtsiboa.3.Azkenik moldatzean gauzak ikusteko kapaza(egunez, eguzk)E.Maila Altuena>Noesis>ulermena,zientzia.//Berriro haitulora Sartu>segurtasunik gabe. Dialektika:Dialogo Elkarrizketa artea//galdera zuzenak eginez>erantzun egokiak Eskuratu.Sentigarritik>ulergarrira ezagutza prozesua. Dialk>2norabide/fase=Regressus:retornar Kobazulora,progessus:dianoiarako bidea. Ongia:Goreneko Ideia,erreala eta perfektua.Gauza bakoitzak berezko funtzioa bettzean ongia Gauzatzen da

Dualismo antropologikoa:2 errealitate esberdinez osatua:gorputza Eta arimaàG=alde materiala, sentigarria/A=alde Arrazionala eta ulergarria, gizakiaren esentzia/ideien munduari dagokio, bere Helburua hil ostean ideien mundura itzuli/ideien bezalako Errealitatea//G+A=lotura akzidentala, Gorputza arimaren kartzela/A=G-ri bizia Eman.3Arima mota:irrikazko Arima:plazerra eta mina, hilkorraGaitazuna=lankortasuna. Suminezko arima: Pasionala, hilkorra itxaropena.Gaitazuna=adoretasuna/indarra. Arrazoi Arima:arrazionala, hilezkorra, goi mailakoa.Gaitazuna=arrazoia.Gurdi egoduna:

Zuria=suminezko Arima, zuzen tiratu/beltz=irrikazko arima, alde guztietara Tiratu/gurdia=arima,ideien mundutik dator/Auriga=arrazoi arima, gurdia gidatu Behar du 2zaldiak bidetik bideratzeko.Bertutea Eta hiri ideala:3arimak bakoitza kualitate nagusi banarekin, gizartean Funtzio bat dute. 3Bertuteak=irrikazko arima>templanza, bertute eta ahalmen Naguasia:denok dute//suminezko arima:Sendotasuna eta valentia:gudariek Dute//arrazoi arima:sabiduria:gobernariak dute.//Politikan:etika eta politika batera, gizakia soziala, gizabanakoa Ez.Estatu idealean ase behar diren beharrak=irrikazko arima: Langileak(artalde)/Suminezko arima:gudariak, hiriaren defentsa(txakurrark)// Arrazoi arima:Gobernari, agintariak filosofoak.//Justizia, estatuaren helburua>taldeko justizia bai, banakoa ez.Justizia Hirian=banakako justizia bete.3 mailen arteko armonia>bakoitzak berea Egitean,armonia sortzen da. Injustizia: zatien desoreka eta lehia.//Heziera:Menete Sana..Gimania:gorputzaren heziera, musika(batzuk debeka)hizkuntzaren bidezko Pertsusioa(biak batera:adoretasuna)Letrak eleak. Aristoteles:ideien Teoriaren kritika:Ideiak> ezin dira izaki sentigarriaren kampo bizi ezta Beste mundu batean//ideiak berez existitzen diren ustearen kontrako Argudioak:1. Mundu bat azaltzea saila da, 2, zailtasuna bikoiztea da//ideien Mundua ez du laguntzen gauzen mundua azaltzen.//ideiak gauzetatik kampo, ez Dira gauzak(zerizanak)//ideien teoria ez du gauzen sorrera azaltzen.

San agustin:fedea etaarrazoimena, ezafutzeko sinetsi: egia lortzeko>fedea+arrazoimena kombinau, Fedea nagusitasuna, f gabe ezin da egia absolutua ezagutu//hasieran Manikeismoaren eraginez jainkoarengana heltzeko, arrazionalismo autonomora jo, Eszeptizismora heldu, hor dena zalantzagarria> egia topau gabe, beraz, Manikeoen metodoari buelta eman> sinesteko ulertu Beharrean(arrazoimena)>ezagutzeko sinetsi(fedea)//ez da fede itsua beraz, Ulertu sinesteko, sinetsi ulertzeko.(egia ez dator zerbaitetik baizik eta Norbaitetik: jainkoa) Metodoaren 3 Urrats:Ulertu sinesteko>arrazoiak egiten du lanak, horrekin ez dela Nahikoa demostratzeko, fedearen ekintza prestatzen du.(fase honetas Eszeptizismoa gainditu al da)//Sinetsi ulertzeko>metodoaren klabea, fedea Arrazoia gidatu eta argitu, 2 beharrezkoak>zoriona win/platonen kontrakoa, Jakituria jokaeraren menpe.//Ulertu sinesteko: arrazoiaren txanda berriro, Fedearen edukinak argitzen laguntzeko.Zoriona Eta jainkoa edukitzea S.A:agusen helburua zoriontasuna zen, ezaten zuen Ez dugula admirazio edo jakinminagatik filosofatzen baizik eta zoriontasunaren Grinagatik.//pertsona nahi duena lortu(onuragarria bada>J/Ondasun materialak>L/Zoriontasunaren klabea, jainkoa edo gauza Espiritualetan. S.A jainkoaren Existentzia:5 ibilbide/akinoko tomas:jainkoaren existentzia ez du Zalantzan jartzen.//1.Mugimenduarena: mugimenduan dagoen zerbait, beste zerbait Mugitu behar izan du, mugimenduaren hasiera aurkitzeko(inork gehiago ezin Mugitu) beraz>Jainkoa//2.Kausa arazlea:kausa<kausa..Infinitura, azken Kausa> jainkoa// 3kontingentzia: jainkoa ser unikoa eta beharrezkoa, beste Guztia ez da beharbeharrezkoa.//4.Perfekzioen ‘marletatik’: izaki guztiz Perfektu bat onartu, balio guztiak beratik.// 5.Kosmoaren ordena:froga Teologikoa, kosmosa, helmugara>goi adimen 1 jarri. Platonen eragina agustinengan:agustin platonen filosofia Kristianizatu.

4 puntu eragina Ikusteko:1dualismo ontologikoa:2etan bereizten dira gauza aldakor/sentikor Mundua eta egia aldaezinaren mundua.//2.Ezagutza:argiaren metaforabenetako eta Faltsua den ezagutza ulergarria bereizten dituzte, dualismo mailak. Platon: Ideiak barnean, birgogoratu behar,Agus:interiorizacion, ezagutzeko jainkoa eman Digu iluminado./diferentziak:P:gizakia bere kabuz ezagutzera heldu. A:jainkoaren iluminasiorik gabe ez.//3.Ongia jainkotu:P>ongia(goi ideiak) Ren funtzio ontologikoa(gauza guztien kausa)epistemologikoa(ideiak ulergarri Bihurt)//A: funtzio ontologikoa:gauzen kausa zuzena, dena sortu, Epistemologikoa: ezagutza, ideia ezagutarazi gizakiari.//4.Dualismo Antropologikoa:P:arima(imp)+gorputza/ biak Gorputza=hilkorra/arima=hilezkorra.//2 desberdintasun. A: kreazionismoa, Kristau kutsua