La Volta de la Capella Sixtina: Anàlisi i Iconografia de Miquel Àngel

Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Arte y Humanidades

Escrito el en catalán con un tamaño de 3,1 KB

La Volta de la Capella Sixtina: Introducció

Els frescos de la Capella Sixtina, concretament la volta pintada per Miquel Àngel entre 1508 i 1512, representen una de les obres cimeres del Cinquecento. Aquesta monumental pintura religiosa, amb unes dimensions de 36x13 metres, es troba al Vaticà.

El 1508, Miquel Àngel va signar el contracte per pintar la volta de la Capella Sixtina, anomenada així per haver estat construïda en temps del papa Sixt IV. La capella és d'una sola nau, amb volta de canó i planta rectangular de 36x13 metres. L'artista hi va treballar durant quatre anys, pintant més de 300 figures. L'encàrrec no el va satisfer plenament, ja que l'allunyava una vegada més del seu projecte escultòric per a la tomba del papa Juli II.

Anàlisi i Característiques dels Frescos

Miquel Àngel va elaborar un esquema simulant una complicada estructura arquitectònica plena de figures monumentals. El programa iconogràfic inicial havia de constar de dotze apòstols, però a l'artista li va semblar pobre i se li va deixar actuar amb llibertat. Els va substituir per profetes i sibil·les per no repetir temes evangèlics ja presents en les pintures dels artistes del Quattrocento a les parets laterals de la capella. El projecte és una fusió de la teologia hebrea i cristiana amb idees contemporànies neoplatòniques.

Les Dotze Figures Monumentals: Profetes i Sibil·les

Trobem dotze figures monumentals de profetes i sibil·les situades a l'arrancada de la volta, amb una perspectiva que allarga la verticalitat de la paret. L'única corba és la del centre de la volta, que sembla més petita i més alta.

  • Figures situades damunt de la porta: Zacaries.
  • Figura situada sobre l'altar: Jonàs.
  • Cinc a cada banda:
    • A la dreta: Joel, la Sibil·la Eritrea, Ezequiel, la Sibil·la Pèrsica i Jeremies.
    • A l'esquerra: la Sibil·la Dèlfica, Isaïes, la Sibil·la Cumana, Daniel i la Sibil·la Líbia.

La idea que justifica la inclusió de les sibil·les és l'anunci pagà del naixement d'un rei-déu, fill de verge. Això no és solament un relat del poble jueu, sinó de tota la humanitat, fet que es manifesta en incloure homes i dones de totes les edats i races.

Escenes del Gènesi al Centre de la Volta

Al centre de la volta es representen escenes del Llibre del Gènesi. Cada personatge està assegut en un tron flanquejat per pilastres amb parelles d'angelets que simulen sostenir els arcs torals que divideixen el sostre.

L'espai central es distribueix en nou requadres on es representen les escenes bíbliques, formant tres trilogies:

  1. La primera es refereix a una temàtica còsmica (representant els orígens del cosmos i la humanitat).