Análisis de la Obra de Eduardo Pondal: Celtismo, Naturaleza y Lengua

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Escrito el 21 de Junio de 2024 en español con un tamaño de 2,91 KB

Análisis de la Obra de Eduardo Pondal

Semántico: Acciones (nadar, correr).
Morfológico: Expresa información (modo, tiempo).
Sintáctico: Núcleo de la frase.
Vulgarismos: Formas incorrectas que consisten en alteraciones del vocalismo (virtu, muse a, espranza).
Dialectismos: Formas pertenecientes a la lengua hablada en diversas zonas de Galicia (corason, irmao, muito).
Hipergalleguismos: Palabras que se cambian para diferenciarlas del castellano (primavera, gasoliña).
Modificador: Tan contenta, demasiado grande.
Atributo: La conferencia es ágora.
Simple: Un único lexema.
Compuesto: Más elementos (pasadomañana).
Locuciones adverbiales: Formado por dos o más palabras separadas pero con significado conjunto (a veces).
Clases de adverbios: Lugar, tiempo, modo, cantidad, afirmación, negación, duda.

1835: Nacimiento de Eduardo Pondal.
1858: Publica su primera obra, el poema "A Campana de Allons", incluido en el "Álbum de la Caridad" (1862).
1886: Publica "Queixumes dos Pinos", su obra más conocida.
Escribe el poema épico "Os Eoas", que canta el descubrimiento de América por Colón.

Consta de 91 poemas.
En el primer poema, un personaje que camina hacia Ponteceso escucha los quejumbres de los pinos.
A continuación, aparece la traducción de esos quejumbres.

Pondal se convierte en el poeta del celtismo y recrea una mitología celta en la que cobra especial protagonismo Breogán.
Pondal se ve a sí mismo como el bardo que guía al pueblo sometido y pretende hacerlo conocedor de su heroico pasado celta.

Naturaleza: Aparece en estado puro, atemporal, sin presencia humana.
Mujer: Desde una perspectiva a veces romántica, aparece como una mujer idealizada que inspira sentimientos platónicos; otras veces, desde una perspectiva misógina y sexista.

Pretende convertir el gallego en una lengua culta.
Seleccionaba cuidadosamente su léxico basándose en la sonoridad de las palabras.
Incorpora abundantes cultismos, griegos fundamentalmente.

Celtismo: Representados los elementos del mundo celta y la identificación del poeta con el bardo.
Helenismo: Los personajes pondalianos transmiten la misma idea de virilidad y austeridad de los espartanos.