Argumento estético

La observación:  La observación suministra el único conocimiento fiable. Si quiero saber que clase de alimentos guarda el frigorífico de mi casa no tengo mas que dos opciones, abrir la puerta para ver el contenido o que me lo cuente otra persona que ya lo ha hecho. A) La experiencia propia: Recoge todo lo que percibimos a través de los sentidos, estas cosas nos provocan sentimientos. La información que recibimos constituye la primera realidad de la que nos sentimos seguros (mi mechero funciona, el niño esta asustado) . En esto no nos diferenciamos de los animales. Percibimos la realidad por sus evidencias porque la palpamos: Esto ha sido así lo he visto, ayer llovió y me mojé. Esto es lo evidente, el único saber que nos parece seguro. No nos convencemos del todo sin tocar los hechos. B)La experiencia ajena: Para ir mas allá de lo que alcanza nuestra experiencia particular, precisamos de las otras personas. Todo lo que escapa de nuestra experiencia personal directa es decir, la mayor parte de nuestro saber, por ejemplo todo el contenido de la enseñanza, se apoya en lo que nos comunican otras personas a las cuales damos crédito. También recurrimos a los demás para contrastar nuestras impresiones subjetivas y confirmarlas. Las experiencias propias y ajenas suman, intercambian y corrigen sus observaciones. C) El primer argumento: el argumento de autoridad: Si debo probar ante otras personas que mis conocimientos sobre el contenido del frigorico son ciertos, puedo hacer dos cosas: enseñarles el frigorífico o perdiles que confíen en mi palabra. Claro esta que puedo mostrárselo por medios documentales y que cabe aportar la de otros testigos, pero el caso es que los hechos solamente se puede probar por una de estas dos vías: la experimental o el argumento de autoridad. Esto vale para cualquier observación. Así nace el argumento de autoridad.