La Ciudad de Dios de San Agustín: filosofía de la historia y dualismo

La Ciudad de Dios: Obra Cumbre de San Agustín

De civitate Dei, conocida en español como La Ciudad de Dios, es una obra enciclopédica que aborda temas fundamentales como la naturaleza de Dios, el martirio, el judaísmo, el pecado y la muerte. En ella, Agustín explica el sentido de la historia desde la creación hasta el juicio final, proponiendo una visión lineal y no circular, en contraposición a la concepción griega.

Estructura de la Obra

El texto se divide en dos partes principales:

• Primeros 10 libros: Refutan las opiniones de quienes sostienen que el culto a los dioses paganos posee utilidad.
• Últimos 12 libros: Tratan el origen de las dos ciudades, la creación, el origen del mal, su desarrollo y su desenlace.

Filosofía y Teología

Al hablar en el libro XI sobre Dios, su bondad y la creación, Agustín compara la Trinidad divina con el alma humana, lo que le conduce a tres verdades descubiertas mediante el autoconocimiento. La historia de las dos ciudades tiene como preámbulo la de las dos ciudades ultraterrenas: la de los ángeles, sujetos a Dios por sumisión y amor, y la de los demonios, desventurados y rebeldes.

La Tesis Central

La tesis principal sostiene que, desde la venida de Cristo, vivimos en la última etapa de la historia, cuya duración solo Dios conoce; por tanto, no hay motivos para pensar que el fin del mundo es inminente. La Iglesia, como representación de la Ciudad de Dios, alberga también a hombres carnales deseosos de redención, lo que genera persecuciones, herejías y escándalos. Ambas ciudades subsisten mezcladas hasta que, en el juicio final, se produzca la separación definitiva, resultando en felicidad eterna para una e infelicidad eterna para la otra.

San Agustín y la Filosofía de la Historia

Agustín es considerado el fundador de la filosofía de la historia. La Ciudad de Dios representa el primer intento de coordinar los acontecimientos históricos, el progreso de la humanidad, la lucha incesante entre las dos ciudades y la providencia divina. Todo progreso humano se realiza en el sentido de un aumento de la ciudad de Dios. Los cristianos utilizaron la filosofía para esclarecer la fe, fijando el dogma en la lucha contra las herejías. Su pensamiento dominaría el panorama filosófico cristiano hasta la aparición de la filosofía tomista.

Contexto Biográfico

Agustín nació en Tagaste, donde realizó sus primeros estudios. Su formación tuvo una laguna importante: nunca llegó a dominar el griego, por lo que solo pudo conocer a los grandes filósofos a través de traducciones al latín.