La crítica de Nietzsche a la verdad y la razón: Perspectivismo y superación de la metafísica
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La crítica de Nietzsche a la verdad y la razón
El concepto de verdad en Sobre verdad y mentira en sentido extramoral
Nietzsche rechaza el concepto de verdad propio del pensamiento metafísico y defiende una visión perspectivista, afirmando que no existen verdades en sí. Toda verdad es fenoménica y se origina en los sentidos; es un invento, una convención necesaria que surge de la necesidad de conservación de la especie y cuyo origen olvidamos con el tiempo. Por tanto, el valor de la verdad reside en su pragmatismo.
La verdad metafísica clásica, impulsada por una «voluntad de verdad», desfiguró la realidad al hacerla coincidir con lo inmóvil o muerto.
El positivismo y la filosofía histórica
El positivismo es un rasgo distintivo de su segundo periodo, presente en obras como Humano, demasiado humano. Este enfoque permite realizar una crítica metafísica de la religión, el arte y la moral desde un punto de vista afín a las ciencias naturales.
- Filosofía histórica: Pretende exponer el origen de nuestros conceptos filosóficos para demostrar que no son verdades inamovibles.
La jovialidad y la superación de la metafísica
La jovialidad se trata de una actitud ante la vida: la alegría de vivir que surge al aceptar la libertad frente a las ilusiones metafísicas y morales. Esto se opone a la «pesadez» de los filósofos y sus verdades muertas.
Con la sentencia «Dios ha muerto», el ser humano se libera del peso de un castigo tras la muerte, permitiendo que su existencia sea ligera y alegre. Este concepto está intrínsecamente relacionado con la voluntad de poder.
La crítica a la razón y los conceptos
Nietzsche señala el fracaso de la razón, entendida como la obligación de crear y creer en un mundo susceptible de ser conocido. El mundo ha de tener caracteres estables, ya que la razón solo puede conocer lo que siempre es idéntico a sí mismo.
El error de la razón
- La razón idealiza el mundo, lo crea y lo toma por verdadero; en última instancia, es una fábula inventada por los filósofos.
- Nietzsche critica a la razón por su monolitismo.
Escepticismo ante las ideas
El autor se muestra escéptico con las ideas y conceptos, pues al intentar capturar la realidad cambiante, eliminan las diferencias e ignoran el devenir propio de lo existente. La razón no capta la realidad, sino que la transforma en algo muerto y seco.
Nada vivo sale de los filósofos: desde la idea de Platón, pasando por el Dios cristiano, hasta el noúmeno de Kant, todos estos conceptos son invenciones. Por esta razón, el nihilismo pasivo preside la historia de la metafísica.