Diferencias entre Locke y Descartes en el conocimiento y las ideas

Diferencias con Locke:

Tienen en común el interés por el conocimiento, investigar el origen del fundamento del conocimiento. Sin embargo, el método para llegar a este es diferente ya que Locke se fundamenta en el análisis de la experiencia mientras que Descartes utiliza la razón para llegar a ella. Niega la existencia de ideas innatas ya que para él nuestra mente es una tabla rasa y nuestras ideas solo provienen de la experiencia sensible; al contrario que Descartes el cual acepta las ideas innatas de donde proviene la idea de Dios. Locke distingue entre ideas simples que proceden de la experiencia externa o interna y se causan de manera inmediata y las ideas complejas que son combinaciones de ideas simples; mientras Descartes distingue ideas adventicias, facticias e innatas. El objeto del pensamiento son las ideas y tiene el mismo significado de las ideas como Descartes, solo que en Locke es una representación mental. Y las ideas del yo el mundo y Dios no provienen según Locke de la experiencia, ya que son ideas complejas. Sino de construcciones mentales. Por lo que coincide con Descartes en la existencia de las 3 sustancias.

Mi existencia como sujeto pensante no es solamente la primera verdad: es también el prototipo de toda verdad. Mi existencia como sujeto es indudable porque la percibo con la suficiente claridad y distinción, por ello todo aquello que perciba con igual claridad y distinción será verdadero y por tanto podré afirmarlo con inquebrantable certeza.

LAS IDEAS. OBJETO DE PENSAMIENTO.

Tenemos ya una verdad absolutamente cierta: la existencia del yo como sujeto pensante “YO PIENSO QUE EL MUNDO EXISTE”

El problema es enorme, ya que a Descartes no le queda más que deducir la existencia de la realidad a partir de la existencia del pensamiento. Puesto que la primera verdad es el “yo pienso” y de ahí han de extraerse todos nuestro conocimientos incluido el conocimiento de que existen realidades extramentales.

Contamos con 2 elementos: El pensamiento como actividad y las ideas que piensa el yo. “Yo pienso que el mundo existe”. Existe la presencia de 3 factores: El yo que piensa, cuya existencia es indudable; le mundo como realidad exterior al pensamiento, cuya existencia es dudosa y problemática y la ideas del mundo y de existencia que indudablemente poseo.

Concluye Descartes que el pensamiento piensa siempre ideas. Para Descartes, el pensamiento no recae directamente sobre las cosas sino sobre las ideas; en el ejemplo utilizado yo no pienso en el mundo sino en la idea de mundo.

CLASES DE IDEAS.

·Ideas adventicias: Aquellas que parecen provenir de nuestra experiencia externa. Parecen provenir y no provienen porque aún no nos consta de la existencia de una realidad exterior.

·Ideas facticias: Aquellas que construye la mente a partir de otras ideas. Es claro que ninguna de estas ideas puede servirnos como punto de partida para la demostración de la existencia de la realidad extramental, porque al ser construidas por el pensamiento su validez es cuestionable.

·Innatas: La ideas del pensamiento y la existencia que ni son construidas por mí ni proceden de la experiencia externa alguna, sino que me las encuentro en la percepción misma del “yo pienso luego existo”.