Tomás de Aquino y John Locke: Legado Filosófico y su Impacto en la Historia
Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
español con un tamaño de 4,46 KB
Tomás de Aquino: Vida, Obra y Proyección Filosófica
Tomás de Aquino nació entre 1224 y 1225 en el castillo que su noble familia poseía en Roccasecca, cerca de la abadía de Montecassino, adonde fue enviado por sus padres para recibir los primeros elementos de su instrucción. Algún año después se trasladó a la Universidad de Nápoles. En aquellos años nació su vocación dominica, a la que su familia se opuso, por lo que fue obligado a dejar el convento y a transcurrir algún tiempo con su familia. En 1245, ya mayor de edad, volvió con los dominicos. Fue enviado a París para estudiar teología con Alberto Magno, al que siguió a Colonia, donde profundizó en el pensamiento de Aristóteles.
En ese momento, las obras de Aristóteles presentaban una visión completa del mundo llevada a cabo sin y antes de Cristo, con la pura razón, y parecía imponerse a la razón como “la” visión misma. Pero en la cultura cristiana, también había recelos hacia la misma. Tomás de Aquino lo estudió a fondo, distinguiendo lo que era válido de lo que era dudoso o rechazable del todo, mostrando la concordancia con los datos de la Revelación cristiana. Así, señaló que entre la fe cristiana y la razón subsiste una armonía natural. Esta es la gran obra de Tomás, mostrar que fe y razón van juntas.
En un principio, las ideas y teorías de Santo Tomás de Aquino no fueron bien aceptadas en el seno de la Iglesia, por su proximidad al aristotelismo. Los dominicos fueron los únicos que mantuvieron y defendieron su pensamiento. En el siglo XV - XVI renace el tomismo.
John Locke: Biografía y su Influencia en el Pensamiento Europeo
John Locke nació en Wrington, a poca distancia de Bristol. Hijo de un abogado, vivió en un ambiente liberal e inconformista que influyó en su formación. Fue un médico de espíritu curioso y talante amable y bondadoso. Su vida, ligada a Lord Shaftesbury como médico, secretario y preceptor de su hijo y de su nieto, transcurre en los momentos en que finaliza en Inglaterra la dinastía de los Estuardo y se entroniza la casa de Orange. Unido a la política liberal inglesa, siguió su complejidad y sus alternativas, y llegó a desempeñar cargos oficiales.
Locke, por su parte, ejerció una gran influencia en el pensamiento europeo. Así, la teoría del conocimiento de Locke, fundamentalmente sustentada, en un principio, en la filosofía cartesiana y tendente a demostrar que no podemos conocer las esencias reales, abrió el camino del escepticismo de Hume. También Leibniz tomó la crítica a Locke como punto de partida de su teoría del conocimiento, aunque, a diferencia de este, admitió las ideas innatas, y dio escaso valor a la experiencia sensible en el conocimiento.
Influencia de Locke en la Filosofía Política
En otro orden de cosas, y haciendo referencia a la filosofía política, hay que señalar que algunos rastros de la ley natural, esencial en la teoría política de Locke, se pueden encontrar ya en Aristóteles cuando habla de una ley positiva y de otra ley natural. También en el propio Séneca, que interpretó la sociedad como un producto de la naturaleza. Por otra parte, el hecho de entender la libertad religiosa como el principio básico de la sociedad política y, por tanto, al margen de la autoridad de los magistrados o gobernantes, presupone la secularización del Estado y la política, a la vez que la diferenciación entre lo civil y lo religioso. Todo ello conducirá más tarde, en el liberalismo de Occidente, a la separación de la Iglesia y el Estado.
Legado de Locke
Así pues, Locke supuso una verdadera revolución en Europa, y su influencia en el pensamiento posterior fue extraordinaria, especialmente para las doctrinas políticas, que son la exposición clásica de la ideología liberal. Toda la filosofía inglesa del siglo XVIII, el enciclopedismo y la Ilustración reconocen su dependencia respecto de él, al igual que la Declaración de Independencia de los Estados Unidos, de la que extraemos el siguiente párrafo: "para mantener estos derechos se constituyen entre los hombres gobiernos, los cuales derivan sus justos poderes del consentimiento del gobernado". La filosofía de Locke significó para el resto del mundo y la posteridad el abandono del absolutismo y la vieja teoría del derecho divino de los reyes, así como el triunfo del parlamento como representante legítimo del pueblo.