La Dualidad del Alma y la Ética en la Filosofía de Platón

Antropología de Platón: El Dualismo Psicofísico

El ser humano es para Platón una unión antinatural y provisional entre el alma y el cuerpo. La relación es, desde luego, antinatural por existir un conflicto inevitable entre las aspiraciones del alma y los deseos del cuerpo; sus intereses son irreconciliables, ya que el alma aspira a regresar al mundo de las ideas y el cuerpo quisiera permanecer ligado al mundo sensible.

Hay una tensión existencial en la vida del ser humano en la que vivir sería tan solo un error del que únicamente la muerte podría salvarnos. Además de antinatural, la relación entre el alma y el cuerpo es provisional, pues la muerte no es la desaparición total del ser humano: su alma sobrevive.

Argumentos sobre la Inmortalidad del Alma

Platón trata de explicarnos algunos argumentos para demostrar la inmortalidad del alma como, por ejemplo, que el calor y el frío, o la noche y el día, siendo contrarios, se necesitan para existir.

La División Tripartita del Alma

La antropología de Platón se completa con la división tripartita del alma. El ser humano tiene tres clases de alma:

• La racional: tiene como función el pensamiento y está ubicada en la cabeza.
• La irascible: sirve para querer y se ubica en el pecho.
• La concupiscible: es el alma de los deseos y se encuentra en el vientre.

Ética Platónica: La Virtud como Excelencia

La ética trata sobre la virtud, y la virtud para los griegos se identifica con la excelencia. El virtuoso es aquel que sabe realizar aquella tarea que le es propia de la mejor manera posible. Para Platón, la virtud solo se alcanza mediante el conocimiento; saber nos hace mejores.

Intelectualismo Moral y Conocimiento Práctico

Platón asume como propio el intelectualismo moral socrático. Aquel que llega a conocer, mediante el esfuerzo de su inteligencia, la justicia y la bondad, llegará a ser justo y bondadoso. El conocimiento tiene para Platón un sentido práctico: no se trata de conocer por conocer, sino de conocer para obrar justamente.

Las Virtudes del Alma

Si tomamos en consideración la división tripartita del alma, comprobaremos que cada tipo de alma tiene su correspondiente virtud:

• El alma racional es virtuosa si llega a desarrollar la prudencia.
• El alma irascible desarrolla su propia perfección en la valentía.
• En el alma concupiscible, nuestros deseos serán adecuados solo si son moderados.