Educación y Ética Política en Platón: El Deber del Filósofo

Frente al concepto de educación que defienden los sofistas ,para Platón el fin de la educación desde ser conducir al individuo al conocimiento dela verdad y del bien.Para ellos es imprescindible avivar y despertar en el ser humano sus capacidades intelectuales innatas . La educación es para Platón un proceso dinámico en el que el verdadero protagonista es el que se educa y requiere su participación activa .Frente a esta manera de entender la la labor de educar ,los sofistas consideraban que la educación conisitia solo enuina mera transmisión de conocimientos de modo que el individuo que se  educa adopta una actitud meramente pasiva o receptiva.En el mito de cavena el papel del educador estaba representado metafóricamente por un personaje que no es diectamente nombrado pero si aludido indirectamente .Por otra parte ,queda patetente en este capitulo que la educación tiene para Platón un sentido moral y ascético y no solo intelectivo .Educar no solo significa aumentar los conociminetos ,sino también desarrolar una alta calidad moral ,introducir armonía y orden internos en el alma mediante un proceso de Purificación que tiene como finalidad moderar los deseos y apetitos corporales ligados a lo sensible que desvían el alma del camino del conocimiento y la obligan a mirar haci abajo.EL hombre que consigue controlar esto sera capaz de imitar del orden y la armonía del mundo de las ideas y logar así la virtud de la justicia //¿Deben los mejores ciudadanos de una sociedad ser forzados a gobernarla? Según Platón ,el filosofo debe asumir compromisos con la comunidad cuando sea necesario. Esta claro que no acudirá a la política por propio interés , buscano en ella riquezas  , poder .Pues al haber visto el Bien en si ,no solo esta en meores condiciones que ningún otro para discernir en que consiste el bien del estado .Así la diferencia de la mayoría de los políticos que acuden a la política en busca de esas cosas , creyendo que así encontrara la felicidad y luchando entre ellos y poniendo en peligro la armonía y la unidad de la ciudad ,el verdadero filosofo no deseara ocuparse de la política ni la vidad del político , por lo que acudirá a la política tan solo por sentido del deber , e incluso sacrificando su felicidad personal ;:la felicidad que ha hallado en una vida filosófica consagrada a la reflexión y la investigación de la verdad , esa es en realidad la vida que verdaderamente quiere vivir , y no la del político.