Epistemología de John Locke: ideas, empirismo y crítica al innatismo

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Resumen

El documento explica la epistemología de John Locke, un representante del empirismo inglés. Describe las ideas simples y complejas, y la distinción entre cualidades primarias y secundarias. Recoge también la crítica de Locke al innatismo y su idea de la mente como tabula rasa. Por último, resume el tipo de certeza que tenemos sobre el yo, Dios y los cuerpos. Un estudiante aprenderá a distinguir estos conceptos.

Puntos clave

  • El empirismo inglés sostiene que la experiencia es el origen y el límite de nuestros conocimientos. Sus representantes son Locke y Hume.
  • Para Locke, el conocimiento es siempre conocimiento de ideas, que son representaciones de la realidad exterior.
  • Las ideas simples proceden de la sensación o de la reflexión. La mente es pasiva al captarlas y activa al combinarlas en ideas complejas.
  • Las cualidades primarias, como la extensión o la figura, son objetivas. Las secundarias, como el color o el sabor, son subjetivas.
  • Locke rechaza el innatismo. Explica el acuerdo universal por la educación y concluye que la mente es un papel en blanco (tabula rasa).
  • Locke distingue tres tipos de certeza: intuitiva sobre el yo, demostrativa sobre Dios y sensitiva sobre los cuerpos.

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El Empirismo Inglés y John Locke

El Empirismo Inglés surge como respuesta al Racionalismo. Para esta corriente filosófica, la experiencia es tanto el origen como el límite de nuestros conocimientos. Sus principales representantes son John Locke (1632-1704) y David Hume (1711-1776).

Noción de Idea en Locke

Al igual que Descartes, Locke sostiene que el conocimiento es siempre conocimiento de Ideas (no conocemos la realidad directamente, sino nuestras ideas de la realidad). Su noción de idea se resume en dos afirmaciones clave:

  • Son objeto de nuestro conocimiento.
  • Son representaciones de la realidad exterior.

Clasificación de las Ideas

  1. Ideas Simples

    La mente es pasiva, se limita a captar percepciones.

    Ideas Simples de la Sensación (Experiencia Externa)

    • Cualidades Primarias: Captadas por más de un sentido. Son objetivas (ej. extensión, figura).
    • Cualidades Secundarias: Captadas por un solo sentido. Son subjetivas (ej. color, sabor).

    Ideas Simples de la Reflexión (Experiencia Interna)

    Es la experiencia que la mente tiene de sus propios actos u operaciones, como por ejemplo, la idea de duda.

  2. Ideas Complejas

    La mente es activa. Combina y asocia ideas simples. Son el resultado de la composición de ideas simples (ej. ideas de sustancia, modo y relaciones).

Origen y Límites del Conocimiento (Génesis)

Dado que la experiencia es el origen y el límite de nuestros conocimientos, el empirismo estudia cómo se generan nuestras ideas. Para ello, descompone las ideas complejas en sus ideas simples, para después estudiar los límites psicológicos de asociación y combinación de estas ideas simples para formar las complejas. Esta manera de plantear el problema del conocimiento se denomina psicologismo.

La Crítica de Locke al Innatismo

Quienes sostienen la teoría innatista afirman que existen ciertos principios innatos, estampados en la mente humana, que el alma recibe desde su primer ser. Estos principios innatos pueden tener carácter especulativo o moral. El principal argumento a favor del innatismo es el consentimiento universal (todos los hombres están de acuerdo en su validez, lo que implica que el hombre los trae al mundo al nacer).

Argumentos de Locke contra el Innatismo

  • Caben otras explicaciones para la aceptación universal (como la educación). Si el acuerdo puede explicarse sin ideas innatas, se aplica el principio de economía.
  • En realidad, no existe un acuerdo universal sobre la veracidad de ningún principio.
  • Los niños y los idiotas tienen mente, pero no conocen tales principios como deberían si fuesen innatos.
  • Las personas iletradas y salvajes pasan muchos años sin pensar en esas proposiciones. Los principios generales especulativos no se encuentran en los pensamientos infantiles.
  • En cuanto a los principios prácticos morales, si fueran realmente innatos, las concepciones y comportamientos morales de las diferentes sociedades y épocas serían iguales, y no diferentes.

Locke concluye que la mente es como un papel en blanco (tabula rasa): todo conocimiento procede de la experiencia.

El Conocimiento de las Tres Sustancias (Yo, Dios y Mundo)

Locke distingue tres ámbitos de la existencia y el tipo de certeza que tenemos sobre ellos:

  • El Yo: Tenemos certeza intuitiva.
  • Dios: Tenemos certeza demostrativa (Dios es la causa última de nuestra existencia).
  • Los Cuerpos (Mundo): Tenemos certeza sensitiva (los cuerpos existen, ya que nuestras sensaciones son producidas por ellos).

Preguntas frecuentes

¿Qué diferencia hay entre ideas simples y ideas complejas en Locke?

Las ideas simples proceden de la experiencia externa (sensación) o interna (reflexión), y la mente es pasiva al captarlas. Las ideas complejas se forman cuando la mente, activa, combina y asocia ideas simples.

¿Por qué Locke critica el innatismo?

Porque el acuerdo universal puede explicarse por la educación y no existe un acuerdo real sobre la veracidad de ningún principio. Además, si los principios morales fueran innatos, las concepciones morales de las sociedades y épocas serían iguales.

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Test

1. ¿Qué tipo de certeza tenemos sobre Dios según Locke?
2. ¿Qué cualidades son objetivas según Locke?
3. ¿Cómo describe Locke la mente al nacer?
4. ¿Qué argumento usa Locke contra el innatismo en el terreno moral?
5. ¿Qué es una idea simple de reflexión?

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