La Estructura del Pensamiento de Platón: Dualismos y Justicia

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Platón: El Modelo del Estado Utópico

El objetivo de Platón fue diseñar un nuevo modelo de Estado utópico en el que reuniría la justicia absoluta. Para establecer una justicia absoluta, debe hacerla "absoluta" en el marco de la ética, la política, la antropología y la ontología.

1. Dualismo Ontológico

Platón recurrió a la creación de un mundo superior en el que están los absolutos: el mundo de las ideas. Existen dos mundos:

  • Mundo inteligible: Están las ideas (eternas, inmutables, perfectas).
  • Mundo sensible: Están las cosas (mutables, materiales, imperfectas).

Este mundo surge a raíz de las ideas y la materia primigenia. Además, sitúa dos realidades entre ambos mundos:

  • Alma: Idea casi del mundo inteligible.
  • Ideas matemáticas: Son eternas como todas las ideas, pero son muy numerosas.

El mundo inteligible es superior al sensible, ya que las cosas físicas son copias imperfectas de las ideas. Platón considera que el ser humano es real, formado por el cuerpo material y el alma racional.

2. Dualismo Epistemológico

Se divide en dos formas de conocimiento:

  • Episteme: Conocimiento verdadero asociado al mundo de las ideas; el ser inmutable.
  • Doxa: Conocimiento aparente asociado al mundo sensible; el ser humano mutable.

Existen cuatro grados de conocimiento:

  1. Eikasia: Conocimiento de imágenes y reflejos de las cosas sensibles.
  2. Pistis: Conocimiento de objetos físicos por los sentidos. (Estos dos son del mundo sensible, doxa: opinión).
  3. Dianoia: Conocimiento de objetos matemáticos.
  4. Noesis: Conocimiento de las ideas, que se conoce a través de la intuición intelectual (mundo inteligible, episteme: verdad).

3. Dualismo Antropológico

El ser humano está formado por un alma racional y un cuerpo material que pertenece al mundo sensible. El alma está por encima del cuerpo. Existen tres tipos de alma:

  • Racional: Es humana únicamente y es inmortal. Alcanza la sabiduría.
  • Concupiscible: Presente en todos los seres vivos y es mortal. Su misión es regular nuestro apetito.
  • Irascible: Presente en animales y también es mortal. Su misión es regular nuestras pasiones.

La unión del alma al cuerpo fue una acción accidental; al llegar al mundo sensible, el alma se olvidó de las ideas.

4. Dualismo Ético

  • Moral absoluta: Asociada con el mundo inteligible y sería la idea del bien.
  • Moral relativa: Asociada con el mundo sensible y se refiere a la bondad relativa.

La virtud adquiere tres sentidos relacionados con la concepción: sabiduría, purificación y justicia.

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