Evaluación de Conceptos Clave en la Filosofía de Locke y Descartes

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Examen de Fundamentos Filosóficos: Locke y Descartes

A continuación, se presentan las respuestas seleccionadas para cada ítem de la evaluación sobre el entendimiento humano, la teoría política de Locke y el racionalismo cartesiano.

I. Preguntas sobre John Locke y el Entendimiento Humano

  1. El ensayo sobre el entendimiento humano de Locke muestra:
    • B y C son correctas.
  2. El límite del conocimiento son:
    • B. Experiencias.
  3. El estudio del conocimiento lo hace desde la actitud:
    • B. Psicologista.
  4. El sujeto del conocimiento en Locke es:
    • C. Pasivo al recibir y activo al cambiar.
  5. La sustancia para Locke es:
    • C. Conjunción de las ideas simples.

II. Preguntas sobre la Teoría Política de Locke

Esta sección aborda los principios políticos fundamentales establecidos por Locke, contrastándolos con otras visiones.

  • La propuesta política de Locke:
    • B. Combate el dogmatismo.
  • La teoría de Locke sienta las bases de:
    • B. El constitucionalismo.
  • El poder del monarca lo legitima:
    • B. El pueblo.
  • Según Locke, la Biblia no respalda:
    • D. Todas son ciertas.
  • La afirmación “el mundo entero era América” describe:
    • D. Estado de naturaleza.
  • En el estado de naturaleza, la justicia se entiende como:
    • B. A cada uno lo suyo.
  • “El estado de naturaleza” como estado de guerra de todos contra todos es de:
    • C. Hobbes.
  • El precepto que regula la convivencia humana en el estado de naturaleza es:
    • A. Ley natural.
  • Al pactar y unirse, los hombres se someten a:
    • A. Voluntad de la mayoría.
  • El poder cuyas competencias son: hacer las guerras y afirmar la paz, alianzas…:
    • D. Poder federativo.
  • Locke se asegura de que el poder supremo acate la ley y no pueda gobernar de manera arbitraria:
    • A. Mediante legitimación.

III. Preguntas sobre René Descartes y el Racionalismo

Conceptos fundamentales del método y la metafísica cartesiana.

  1. Hume llama a las proposiciones analíticas:
    • D. Relaciones de las ideas.
  2. En Descartes, las distintas ciencias y los distintos saberes son manifestaciones de:
    • A. Un saber único.
  3. La “luz o instinto natural” que tiene por objeto la naturaleza simple, se llama:
    • C. La intuición.
  4. El proceso de reconstrucción deductiva de lo simple a lo complejo, se llama:
    • D. B y C son ciertas.
  5. La duda es:
    • D. A y B son ciertas.
  6. Cogito ergo sum es:
    • C. A y B son ciertas.
  7. Cuando Descartes dice que percibimos una idea con tal precisión que no podemos pensar que puede tratarse de otra cosa, hablamos de:
    • B. Distinción.
  8. La existencia de la realidad se deduce a partir de:
    • A. La existencia de Dios.
  9. ¿Qué dos aspectos distingue Descartes en las ideas?:
    • A. Actos mentales y poseen contenido objetivo.
  10. Además del argumento ontológico y el de las perfecciones, muestra la idea de Dios a partir de:
    • C. La causalidad.
  11. La sustancia extensa es:
    • A. Cuerpo.
  12. La sustancia cuya naturaleza consiste en pensar es:
    • D. Alma.
  13. ¿Con qué hipótesis Descartes duda de nuestros conocimientos, incluso de las matemáticas?:
    • C. Genio maligno.
  14. Conocer para Descartes es:
    • D. Percibir por los sentidos, intuir y deducir.