El Superhombre en Nietzsche: crítica a la moral, nihilismo y eterno retorno

El Camino hacia el Superhombre: La Crítica de Nietzsche a la Moral Tradicional

El hombre es un ser débil que se cree el centro de la naturaleza. Por ello, Nietzsche considera que este debe ser solo un puente hacia el Superhombre. El hombre sigue un proceso evolutivo, es algo cambiante y, tras transformaciones, conseguirá superarse a sí mismo en el Superhombre: aquel que tiene Voluntad de Poder.

El hombre débil sigue los dictados de la moral esclava tradicional, donde lo fundamental es la resignación y el rechazo a la vida. Esta moral es antinatural y su fundamento ha sido Dios, coincidiendo con el fundamento último de la voluntad de verdad y del platonismo y, por lo tanto, el enemigo de la Voluntad de Poder y del Superhombre.

La Muerte de Dios y el Surgimiento del Nihilismo

Para que el hombre pueda llegar a ser Superhombre y afirmar la vida, se debe acabar con Dios y con la idea que representa. Con la Muerte de Dios, todos los valores tradicionales se derrumban, se quedan en nada, surgiendo una nueva época marcada por el nihilismo.

El nihilismo trata de expresar que la nada es una constante en todas las teorías y el destino de la cultura europea, dominada por la moral del esclavo. Nietzsche distingue dos sentidos del nihilismo:

• Nihilismo Negativo (Pasivo): Caído en la pasividad con el derrumbe de los valores tradicionales.
• Nihilismo Positivo (Activo): Identifica la Muerte de Dios con una oportunidad para el surgimiento del Superhombre y la transmutación de valores.

Esta transmutación implica cambiar radicalmente la forma de valorar, que desde ahora se hará desde la Voluntad de Poder y será llevada a cabo por el Superhombre. Es producto de la evolución desde el hombre débil, racional y dominado por la voluntad de verdad, hacia un hombre fuerte, instintivo y con Voluntad de Poder.

Características del Superhombre

La vida está formada por un conjunto de fuerzas que crean y destruyen. El hombre posee también esta voluntad en la medida en que crea valores. El Superhombre es aquel que ama la tierra y es fiel a ella, sabiendo que no hay más mundo que este. Es aquel que crea nuevos valores y establece una moral de señores.

A su vez, afirma la vida de forma dionisíaca, sabiendo que esta se va a repetir eternamente.

El Eterno Retorno

Nietzsche expone la idea del eterno retorno: el mundo es un conjunto de fuerzas finitas que se despliegan en un tiempo infinito y, por lo tanto, cada configuración del universo deberá repetirse eternamente, abarcando cualquier acontecimiento. Es decir, cada instante ya sucedido se producirá infinitas veces.

Las Tres Transformaciones del Espíritu

Nietzsche no explica cómo aparecerá el Superhombre, pero dice que este es fruto de tres transformaciones del espíritu, que pasan por tres estadios:

1. El Camello: Asume su deber racional y carga con el peso de la ley moral.
2. El León: Es el nihilista que se rebela frente a todo, conquistando la libertad, pero aún es incapaz de crear nuevos valores.
3. El Niño: Es el primer hombre que crea valor y se toma la vida como un juego, haciendo de ella una creación artística.

El Niño es la representación del Superhombre, que es quien tiene Voluntad de Poder y admite la vida como un eterno retorno. El Superhombre es un creador constante de valores que vive en un mundo sin trascendencia, donde hace de su vida una creación propia. Por lo tanto, conoce la Muerte de Dios y no piensa en un más allá, sino en la vida y en la tierra. En el Superhombre predominan los nuevos valores, la Voluntad de Poder, el espíritu libre y la estética de la existencia.