La ética de Sócrates: intelectualismo moral, método socrático y verdad

El Carácter Ético-Político de Sócrates

El pensamiento de Sócrates y su carácter ético-político se centra en el estudio del hombre en su dimensión moral, como ciudadano y en la formación moral de los jóvenes.

La Formación Moral y la Búsqueda de la Verdad

La formación moral consiste en la conquista de la virtud, la perfección del alma y el conocimiento de los valores morales objetivos y universales. Esta formación requiere el conocimiento de nuestra propia alma (bajo la premisa de «conócete a ti mismo») y de los valores y normas en los que nos inspiramos para llegar a la verdad objetiva y universal.

Crítica al Relativismo y al Convencionalismo

Sócrates rechaza el escepticismo, el convencionalismo, el relativismo y el pragmatismo porque cree firmemente que existe una verdad y unos valores objetivos, absolutos y universales; por tanto, existen principios morales sólidos para fundamentar las leyes.

Contra el Relativismo Moral

Contra el relativismo moral y el convencionalismo, afirma que es inadmisible que cada uno entienda una cosa diferente de lo que es justo o bueno, ya que esto haría imposible la comunicación y la creación de leyes justas. Sócrates defiende una moral natural inmutable basada en la objetividad y universalidad de los valores morales.

El Convencionalismo Jurídico y el Origen de las Leyes

Como consecuencia de su postura, se enfrenta al convencionalismo jurídico basándose en los siguientes puntos:

• El origen de las leyes son los valores morales objetivos y universales.
• El fundamento para una ley es el conocimiento de los valores morales.
• No puede haber enfrentamiento entre las leyes y las normas del Estado, ya que ambas tienen como objetivo una conciencia bien desarrollada.

El Método Socrático: Dialéctica y Diálogo

El Método socrático es la propuesta de Sócrates para el conocimiento de la verdad. Este método dialéctico trata de llegar colectivamente a la verdad a través del diálogo. Mediante preguntas y respuestas, el interlocutor tiene que reflexionar, argumentar y contrargumentar.

Procesos para Buscar la Verdad: Ironía y Mayéutica

Sócrates aplica dos procesos fundamentales en su búsqueda:

• Ironía: Consiste en hacer preguntas para que el interlocutor elimine sus ideas erróneas y descubra su propia ignorancia. Sócrates se presenta a sí mismo como ignorante bajo la máxima: «Solo sé que no sé nada».
• La mayéutica: Significa «ayudar a dar a luz». Consiste en sacar fuera lo que está dentro para que el otro descubra la verdad por sí mismo.

Doctrina Ética: El Intelectualismo Moral

En la doctrina ética de Sócrates o intelectualismo moral, el filósofo ve la necesidad de definir qué es lo justo y lo bueno. Para él, sabiendo lo que es la justicia se puede ser justo, y sabiendo lo que es bueno se puede obrar bien. Esto significa que el conocimiento y la virtud se identifican.

Ideas Clave del Intelectualismo Moral:

• El conocimiento es la virtud y la ignorancia es la maldad.
• Uno no obra bien ni justamente si no conoce el bien y la justicia.
• Quien obra mal no lo hace por voluntad, sino por ignorancia.