Filosofía Política Clásica: Platón y Aristóteles sobre Estado, Justicia y Formas de Gobierno

Platón: La República y el Ideal de un Estado Justo

Tesis del Filósofo-Rey: La Gobernanza Ideal

Los filósofos son los más cercanos al mundo de las Ideas y al liderazgo del Bien. Por ello, deben ser reyes y establecer un gobierno (formado por sabios) y un Estado justos.

El Comunismo Platónico: Estructura Social y Bien Común

Un régimen de sacrificios por parte de las clases sociales, cuyo objetivo es el bien común:

• Gobernantes: Sin intereses privados que desvíen su atención, dedicados a adquirir la máxima sabiduría, sin propiedad privada, sin familia ni hijos.
• Guerreros: Desarrollan la fortaleza, dominan la violencia con la razón, sin intereses privados.
• Artesanos: Producen para toda la sociedad, solo necesitan conocimientos profesionales de su trabajo y obedecer. Viven en propiedades comunes, con hijos y familia.

Las mujeres pueden desempeñar las mismas funciones que los hombres (ej. la guerra). Los Aristos (los más sabios o conocedores del bien) deben ser gobernantes.

Las Formas de Gobierno según Platón: Del Ideal a la Degeneración

• Monarquía: La mejor forma de gobierno, en manos de los más sabios y preocupados por la justicia o el bien general.
• Timocracia: Gobierno en manos de militares que se apoderan de él y buscan honores y poder.
• Oligarquía: Gobierno en manos de una minoría que va en busca de riqueza, oprime a la sociedad y finalmente provoca revueltas.
• Democracia: El gobierno es del pueblo (demos). El poder pasa a manos del pueblo que se ha sublevado, pero el pueblo no está preparado para gobernar. Se producirá desorden y aparecerá un hombre violento y demagogo que tomará el poder.
• Tiranía: La forma de gobierno más injusta y degenerada, en manos de un tirano que impone su voluntad. Será muy difícil resistir este gobierno.

Aristóteles: El Fundador del Liceo y su Visión del Mundo

Discípulo de Platón en la Academia de Atenas, educó a Alejandro Magno en Asia Menor. Regresó a Atenas y fundó el Liceo (escuela peripatética), dedicándose a la docencia y a la investigación empírica, sobre todo de la naturaleza y la historia.

Pensamiento Aristotélico: Superando el Dualismo Platónico

Su pensamiento buscaba solucionar la dialéctica entre Heráclito y Parménides, y superar el dualismo platónico. Se centra en el estudio del mundo sensible (la esencia de las cosas está unida a estas cosas, siendo inmanentes). Clasifica las ciencias en tres tipos:

• Teóricas: El objeto es el conocimiento (la teoría): física, metafísica y matemáticas.
• Prácticas: El objeto es la acción: ética, política y economía.
• Poéticas: El objeto es la producción: artes y medicina.

Obras de Aristóteles: Un Legado Enciclopédico

Se dividen en Exotéricas (de divulgación) y Esotéricas (de uso interno del Liceo).

Escribió sobre lógica, filosofía natural (ciencias naturales), metafísica, ética, política, economía, historia, literatura y arte. Muchas obras fueron elaboradas en momentos y lugares distantes, lo que a veces genera incoherencias.

La Metafísica Aristotélica: La Ciencia del Ser en Cuanto Ser

Conocida como "filosofía primera" según Aristóteles, se aborda después de la física.

La Ciencia del Ser en Cuanto Ser: Un Enfoque General de la Realidad

Trata de la realidad del Ser en un sentido general, a diferencia de otras ciencias que se ocupan de partes específicas de la realidad. Esta ciencia utiliza nociones fundamentales (causa, esencia y existencia) que deben analizarse primero. El sentido primordial del Ser o realidad es el Ser como sustancia.

Crítica a la Teoría de las Ideas Separadas de Platón

Aristóteles considera que es innecesaria la reduplicación de la realidad, no ayuda a explicar la causa ni el cambio, va contra el sentido común y tampoco comparte la reducción de todo a números.