Filosofía Política de Santo Tomás: Aristóteles, Paz y Formas de Gobierno

Política en Santo Tomás de Aquino

La filosofía política de Santo Tomás se basa en las ideas de Aristóteles. Para Santo Tomás, el ser humano tiene un fin sobrenatural que es Dios. Sin embargo, existen algunas diferencias clave entre ambos pensadores:

Diferencias Clave con Aristóteles

1ª Diferencia: La Comunidad Perfecta

Para Aristóteles, el Estado es la comunidad perfecta que satisface todas las necesidades del hombre y donde este encuentra su felicidad. En la época de Santo Tomás, el concepto de ciudad es distinto al de Aristóteles, y distingue dos tipos de comunidades:

• La casa o familia.
• La ciudad y el reino, entendidos como agrupación de ciudades, que constituyen la comunidad perfecta para Santo Tomás.

2ª Diferencia: El Concepto de Paz

Para Aristóteles, la paz no es una condición necesaria de una comunidad perfecta. La vida política del individuo puede ser pacífica bajo las leyes del Estado, incluso en tiempos de guerra. Para Santo Tomás, la paz sí es una condición esencial para una comunidad perfecta.

Santo Tomás señala tres requisitos para que una sociedad viva correctamente:

• Una sociedad unida por la paz.
• Que esta sociedad esté dirigida a obrar el bien.
• Que haya suficiente cantidad de lo necesario para vivir correctamente.

Con todo esto, Santo Tomás combina principios aristotélicos con doctrinas de San Agustín, llegando a afirmar que podríamos llegar a una comunidad política mundial, inspirándose en la idea de la Ciudad de Dios de San Agustín.

3ª Diferencia: El Fin del Hombre

Aristóteles considera que el fin del hombre es la felicidad, que se logra mediante la vida en el Estado. Para Santo Tomás, el fin es sobrenatural y se logra en la vida futura.

Formas de Gobierno según Santo Tomás

Siguiendo la línea de Aristóteles, Santo Tomás distingue entre formas de gobierno buenas y malas. Las malas son la demagogia, la oligarquía y la tiranía. Las buenas son la democracia, la aristocracia y la monarquía.

En el gobierno existe un orden jerárquico, donde las partes inferiores son gobernadas por las superiores. Santo Tomás defiende la monarquía, considerándola la mejor forma de gobierno si el monarca fuera el más perfecto de los hombres. Sin embargo, como esto no es posible, considera que la mejor forma de gobierno es una mezcla entre democracia, aristocracia y monarquía.

• La monarquía sería el fundamento de la unidad.
• La aristocracia se encargaría de la administración.
• El pueblo elegiría a los magistrados que lo representasen.

De ahí que sea partidario de una democracia limitada.

El gobernante de una democracia debe ejercer su soberanía para el bien de todo el pueblo, y no en beneficio propio, ya que, de lo contrario, se convertiría en un tirano. Santo Tomás rechaza la posibilidad de asesinar al tirano, porque, si no se le mata, puede volverse más déspota, y si se le mata, existe el riesgo de que venga uno peor.