Filosofía Política Comparada: Hobbes, Locke y el Contrato Social
Thomas Hobbes: El Egoísmo Ético y el Estado de Guerra
Thomas Hobbes considera que en el hombre lo bueno siempre es objeto de deseo y lo malo, objeto de aversión. En esta teoría ética, la moralidad queda reducida al cálculo racional que hace el individuo de aquello que satisface sus deseos. Esto convierte a Hobbes en un egoísta ético que concibe la vida humana como una lucha constante para satisfacer el deseo. En esta lucha, el hombre utilizará su razón para calcular cuáles son los medios necesarios para satisfacer el fin (el deseo).
Las Causas del Conflicto Humano según Hobbes
La consecuencia inmediata de esta teoría ética es el conflicto. Pues la búsqueda continua de la satisfacción del propio deseo llevará a los hombres a enfrentarse entre sí por diversas causas:
- Competición: Por los escasos recursos.
- Desconfianza: Por defenderse y evitar que otros les roben el poder acumulado.
- Gloria: Por el mero hecho de tener poder sobre otros.
Estas tres "causas de disputa", sostiene Hobbes, enfrentarán a los hombres de tal manera que, si no hay un poder que los frene, el hombre vivirá en un constante "estado de guerra". Hobbes considera que este estado de guerra es el estado propio de la naturaleza humana.
El Contrato Social y el Leviatán
El contrato social obligará a los hombres a renunciar a sus derechos naturales, transfiriéndolos a una autoridad soberana; es decir, todos los hombres tienen que renunciar al derecho natural que tienen de defenderse. A este Estado omnipotente lo llamará Hobbes el Leviatán.
John Locke: Libertad, Derechos Naturales y el Estado Limitado
John Locke no considerará a los hombres malos por naturaleza, sino libres e iguales. Y aunque actuasen buscando conseguir su propia satisfacción, no serían unos egoístas capaces de matar por conseguirla. Y ello es así porque en el estado de naturaleza, supone Locke, existe en el hombre una ley natural que le lleva a reconocer en los demás la misma libertad que cada uno reclama para sí, lo que posibilita que se respete el derecho a la vida y la propiedad.
Derechos Fundamentales y el Rol del Estado
Locke cree que toda persona tiene una serie de derechos fundamentales: a la vida, la libertad y la propiedad, entre otros, que son anteriores a la creación de la sociedad política y deben ser respetados por ella. El Estado ha de garantizar solo los derechos individuales, arbitrar entre los conflictos y mantener la seguridad y el orden social.
La División de Poderes y la Soberanía Popular
Frente a Hobbes, Locke sugiere reducir el poder del Estado al mínimo, que este intervenga lo menos posible en la vida y el destino de los hombres. Así pues, para garantizar la no soberanía del Estado, propuso la división del gobierno en tres poderes:
- Legislativo: Encargado de crear las leyes.
- Ejecutivo: Responsable de aplicar las leyes.
- Federativo: Relacionado con las relaciones exteriores y la guerra.
Incluso, arriesgó la idea de que el pueblo tuviera el poder supremo de modificar las leyes o de cambiar de gobernante.