Filosofía Política de Platón: Del Estado Justo a la Corrupción Gubernamental
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La Filosofía Política de Platón: El Estado Ideal y la Degeneración de los Gobiernos
En su obra cumbre, La República, Platón describe lo que, a su juicio, debería ser un Estado ideal. El fundamento de este Estado perfecto descansa en la virtud, entendida primordialmente como justicia. Es decir, solo la justicia garantiza el buen funcionamiento de la polis.
El Estado Justo y sus Estamentos
El Estado Justo, según Platón, debería estar compuesto por tres estamentos, cada uno de los cuales cumple con una misión específica y se caracteriza por una virtud particular:
Los Gobernantes-Filósofos
Serán los encargados de dirigir a los ciudadanos. Serán elegidos de entre los guerreros más sabios y prudentes. Deben poseer un conocimiento profundo del mundo de las Ideas (o Formas), pues solo quien comprende el Bien en Sí puede ser verdaderamente justo y bueno, y así guiar a los demás hacia la justicia.
Los Guerreros-Guardianes
Serán los encargados de defender a los ciudadanos de sus enemigos. El valor ha de ser la virtud que los caracterice.
Los Agricultores, Artesanos y Comerciantes
Serán los encargados de producir los bienes necesarios para la vida de toda la población. Tendrán como virtud característica la templanza.
Cuando cada uno de estos estamentos cumpla con su virtud específica, se alcanzará la justicia en la sociedad.
La Filosofía de la Historia y la Corrupción de los Gobiernos
Platón no solo describe un Estado justo, sino que también desarrolla una filosofía de la historia que expone el inevitable proceso de corrupción al que todo gobierno está abocado. Este proceso se manifiesta en una sucesión de formas de gobierno degeneradas:
a) Aristocracia
Es la forma de gobierno ideal, el gobierno de los mejores, de los más justos y sabios. Sin embargo, dado que nada terrenal es eterno, la aristocracia inevitablemente degenerará. Así, en lugar de centrarse en el conocimiento de las Ideas y la dialéctica, los gobernantes prestarán atención prioritaria a otros aspectos, como la gimnástica, marcando el inicio de su declive.
b) Timocracia
Es un tipo de gobierno intermedio entre la aristocracia y la oligarquía. Conserva virtudes aristocráticas como el respeto por las leyes y los magistrados, y el valor propio de los guerreros. No obstante, no está regido por la sabiduría y la justicia, sino por la ambición y la cólera, lo que la convierte en una forma de gobierno inferior a la aristocracia.