Filosofía Política Utopía: Campanella y Moro sobre la Propiedad Privada y el Comunismo

Tommaso Campanella y la Visión de *La Ciudad del Sol*

Tommaso Campanella (CAM) fingió estar enfermo, lo que le libró de la pena de muerte. Su obra, La Ciudad del Sol, describe una isla donde prevalece la igualdad. Este proyecto utópico surgió en el contexto de su rebelión contra los españoles, lo que finalmente le llevó a la cárcel.

Su modelo utópico fue ideado para llevarse a cabo en una isla, enmarcado en el descubrimiento de América. La isla está estratégicamente bien protegida por su localización. En La Ciudad del Sol, no hay distinción entre lo público y lo privado.

Estructura de Gobierno y Economía

Un Príncipe, apoyado por tres ministros, unifica la abolición de la propiedad privada y la distinción entre lo público y lo privado. Los tres ministros tienen las siguientes funciones:

• Defensa: Campanella no descarta la posibilidad de enfrentamiento y, por ello, defiende la existencia de un ejército.
• Trabajo y Ciencia.
• Educación y Demografía.

Los niños deben ser educados fuera del ámbito familiar. Para Campanella, cualquiera de los miembros de la ciudad podía gobernar. El sistema económico estaba basado en un comunismo teocrático, donde la religión y la libertad estaban muy presentes, siendo el Príncipe el máximo representante del Papa.

Tomás Moro: La Crítica Social en *Utopía*

Tomás Moro nació en 1478. Su modelo utópico es considerado el más importante de su época. Su obra cumbre es Utopía.

Parte I: Crítica a la Sociedad Inglesa

La primera parte de Utopía supone una crítica fundamental a la sociedad de la época. Su objetivo principal era criticar la constitución inglesa, aunque también contiene una evaluación crítica de la Europa de su tiempo. Moro utiliza el término Utopía, que significa "en ninguna parte" (del griego ou-topos), implicando que el país perfecto no existe ni puede existir en la realidad inmediata. Aprovecha esta ficción para criticar un sistema social injusto en el que unos cuantos nobles empobrecen a la mayoría.

Parte II: El Modelo Utopiano

En la segunda parte, se describe la isla de Utopía. Aquí, la vida privada debe ser tan pública como todo lo demás; todos pueden entrar y salir de las casas, y nada se considera propiedad privada. En Utopía, no existen las clases sociales.

Legado de Tomás Moro

En conclusión, en Utopía, Tomás Moro no solo recoge elementos de la tradición clásica, sino que confiere un legado de ideas y argumentos que serían adoptados por los siglos posteriores. Proporciona los principales argumentos para:

• La abolición de la propiedad privada.
• La lucha contra la explotación y la marginalidad.
• El fomento del comunismo (entendido como vida comunal).
• El reparto equilibrado de la riqueza.
• La dignidad del trabajo.
• La inclusión social y la libertad religiosa.