Friedrich Nietzsche: Vitalismo, Superhombre y la Crítica a la Moral Decadente

La Crítica de Nietzsche a la Filosofía Occidental

Nietzsche critica la filosofía occidental argumentando que padece de enfermedades o decadencias, específicamente lo que denomina ontología dualista (metafísica trascendental). El filósofo rechaza la capacidad del lenguaje y de la ciencia para expresar una verdad absoluta, así como la moral tradicional, a la que califica como una moral decadente, propia de una antropología de enfermos.

El origen de la decadencia: Sócrates y Platón

Para Nietzsche, toda la tradición filosófica desde Sócrates hasta su época es una filosofía enferma. Esta corriente fue iniciada por Sócrates y Platón al inventar los "mundos de arriba", ya que, bajo la perspectiva nietzscheana, la verdad objetiva no existe.

El Vitalismo como respuesta

Frente a esta decadencia, Nietzsche propone el vitalismo. En este marco, distingue dos tipos de moral:

• Moral descendente (hombre inferior): Se fundamenta en el "mundo de arriba", el cristianismo, los mundos inexistentes y el idealismo platónico. Nietzsche la rechaza por ser una moral de esclavos o de cobardes que reprime al individuo. Sus valores principales son la salvación del alma inmortal y la negación del cuerpo y los instintos.
• Moral ascendente: Es la moral que crea y no descansa en un mundo inmaterial. Alimenta la vida, el ser y el amor a sí mismo sin reprimir el cuerpo. Es la moral del señor, donde el individuo es auténtico, conduce su propia vida y establece sus propias normas.

El concepto del Superhombre

Nietzsche introduce la figura del Superhombre (Übermensch), aquel que crea sus propias normas y conduce su existencia. Sus valores se centran en la fuerza, la salud y todo aquello que potencia la vida y el ser biológico; es, en esencia, un artista de su propia vida.

El Método Genealógico

El método de Nietzsche es la genealogía, que consiste en rastrear las etimologías de los conceptos inventados por los filósofos decadentes para demostrar que los "mundos de arriba", la verdad absoluta y los ídolos metafísicos carecen de existencia real.

Dualidad y arquetipos

Nietzsche distingue dos clases de hombre:

• Hombre tradicional: Dualista, seguidor de valores externos, gregario (como las ovejas) y dependiente de figuras como Dios.
• Superhombre: Independiente, creador de sus propios valores.

Asimismo, utiliza dos conceptos fundamentales para explicar la naturaleza humana:

• Apolo: Dios de la mesura, el equilibrio y la forma.
• Dionisio: Dios del vino, los instintos oscuros, la desmedida, la muerte y la enfermedad.