Fundamentos y Dimensión Ética de la Doctrina Social de la Iglesia
Definiciones Fundamentales
- Doctrina: Enseñanza que se da para la instrucción de alguien; ciencia o sabiduría; conjunto de ideas u opiniones religiosas, filosóficas o políticas sustentadas por una persona o grupo.
- Social: Abarca todos los campos en los que se desarrolla la convivencia humana. La persona humana se sitúa como centro neurálgico de las realidades temporales que condicionan y configuran la vida del hombre en sociedad.
- De la Iglesia: Perspectiva propuesta desde la que podemos reflexionar sobre todos estos temas.
Reflexión Personal
El Evangelio no ha sido escrito para un número reducido de privilegiados que gozan del don de la fe. Es un mensaje para todo hombre que viene a este mundo, de todo lugar y en todo tiempo.
Su misión es anunciar el Evangelio, la salvación y la redención materializada por Cristo, mediante la comunicación de la vida divina a los hombres. Se trata de una misión esencialmente religiosa. La misión propia que Cristo confió a su Iglesia no es de orden político, económico o social; es una misión esencialmente sobrenatural.
Reflexión Ética
La Iglesia se transforma en una propuesta social.
En virtud de su misma naturaleza de reflexión, llevada a cabo en contacto con las situaciones mudables de este mundo, el discurso social de la Iglesia se traduce en una propuesta ética y cultural, actuando por ello como una verdadera y eficaz fuente de renovación.
Las enseñanzas sociales de la Iglesia no ofrecen soluciones técnicas a los graves problemas que nos torturan; en su lugar, ofrecen un fundamento moral, compatible para todos los hombres de buena voluntad, sobre el que sí es posible construir juntos el nuevo proyecto de un orden social más humano y fraterno.
La ética trata del obrar humano. Las decisiones son importantes, pero si no se transforman en acciones no sirven de nada. Por eso la DSI (Doctrina Social de la Iglesia) es ética.
El derecho nace de la sociedad; somos nosotros los que creamos las normas. Lo normal es que la sociedad esté por delante del derecho, aunque a veces eso no ocurra. La ley debe reconocerte los derechos humanos, no dártelos, porque ya los posees de forma inherente.