Fundamentos de la Filosofía Clásica: El Pensamiento de Platón y Aristóteles
Platón
Dualismo mente-cuerpo
Se denomina dualista a aquella filosofía que sostiene que la realidad, el conocimiento o la naturaleza humana están compuestos por dos elementos básicos. Estos elementos pueden hallarse claramente diferenciados, o bien integrados en una unidad superior.
Para Platón, el alma es más importante que el cuerpo ya que es eterna y no morirá; cuando el cuerpo muere, esta transmigrará. El cuerpo es considerado la cárcel del alma. El conocimiento lo tenemos desde que nacemos, pues está dentro del alma.
Reminiscencia o anamnesis
La reminiscencia o anamnesis consiste en que recordamos lo que vivimos anteriormente en el mundo de las ideas.
Estructura del alma
- 1. Parte racional: Su valor es la sabiduría; su virtud es la prudencia y la moderación. Corresponde a los filósofos.
- 2. Parte irascible: Representa la voluntad y el carácter; su virtud es la fortaleza. Corresponde a los guardianes.
- 3. Parte concupiscible: Se relaciona con el placer de la carne; su virtud es la moderación y la templanza. Corresponde a los productores.
Aristóteles
Hilemorfismo
El hilemorfismo establece que todo cuerpo se halla constituido por dos principios esenciales: la materia y la forma. La materia prima o primera aristotélica es aquello que carece de forma. Como cualquier objeto material tiene una forma, la materia prima es el sustrato básico de toda la realidad. En el mundo material, la materia no puede darse sin forma y la forma no puede darse sin materia.
Las cuatro causas
Aristóteles insiste en que debemos conocer los principios de los seres naturales. Entre los principios de que consta el ser natural, figuran principalmente las causas, porque conocemos un objeto en tanto en cuanto conocemos el porqué de su existencia.
Aristóteles distingue cuatro causas del ser: material, formal, eficiente y final. Las dos primeras son intrínsecas y constitutivas del ser, mientras que las dos últimas son extrínsecas y explican el devenir.
- Causa Material: Es aquello de lo cual algo nace, surge o llega a ser; es algo totalmente indeterminado (ejemplo: madera, piedra...).
- Causa Formal: Es la idea o paradigma de la que depende lo específico de cada ser; es decir, la esencia del objeto o la esencia del ser. Esta causa determina la materia.
- Causa Eficiente: Es el principio del cambio o del movimiento. Es aquel agente que produce un movimiento o cambio.
- Causa Final: Es la realidad o fin hacia el cual un ser se dirige. Es el acto perfecto, la meta de un ser.
Ejemplo práctico de las causas:
- 1. La causa material: El bronce de la estatua.
- 2. La causa formal: La forma de la estatua.
- 3. La causa motriz o eficiente: El escultor.
- 4. La causa final: Adornar un templo.