Materialismo histórico de Marx: infraestructura, superestructura y revolución social

Opción B: Marx y la Determinación Material de la Historia

(Cita introductoria: Así como no se juzga a un individuo por la idea que tiene de sí mismo...)

1. La Explicación de los Cambios Históricos

Marx explica que, para comprender y explicar los cambios históricos, se deben diferenciar los cambios materiales (económicos) de sus consecuencias superestructurales (ideológicas). Insiste en que los cambios se deben explicar desde la economía y no desde la ideología. El texto concluye afirmando que una nueva sociedad solo aparece cuando ya está completamente preparada dentro de la sociedad anterior.

2. Las Fuerzas Productivas

Conjunto de medios de producción que cada sociedad utiliza para obtener los distintos bienes necesarios para la subsistencia. Comprende:

• Las riquezas naturales o materias productivas.
• Los conocimientos y medios técnicos utilizados para la producción.
• La propia fuerza productiva del ser humano.

3. Las Relaciones de Producción

Para Marx, este término hace referencia al conjunto de relaciones que se establecen entre los hombres como consecuencia de la producción o trabajo. Las relaciones de producción no son consecuencia de la voluntad de las personas, sino de las condiciones materiales de producción correspondientes a cada momento histórico.

Opción A: Materialismo Histórico, Infraestructura y Revolución Social

(Cita introductoria: El resultado general al que llegué...)

1. Estructura de la Realidad Social (Infraestructura y Superestructura)

Este texto describe la estructura de la realidad social, concluyendo con el materialismo. En primer lugar, Marx explica que en el trabajo los seres humanos entran en una serie de relaciones que no son voluntarias y que se corresponden con cierto grado de desarrollo de las fuerzas productivas (ambas forman la infraestructura). Cuando estas relaciones chocan con aquellas fuerzas productivas, se crea una situación de revolución social.

2. El Condicionamiento de la Conciencia

Marx afirma que en un sistema de producción capitalista el modo de producción de la vida material condiciona el proceso de vida social, política y espiritual en general, o lo que viene a ser lo mismo:

No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia.

3. La Revolución Social

Una revolución social no se centra en la toma del poder político, pues no se trata de sustituir un poder político por otro, sino en la reapropiación del poder de cada miembro de la sociedad, un proceso de igualación radical de las condiciones y de lucha contra todas las formas de dominación. Esta revolución culminó con la dictadura del proletariado y el fin de la propiedad privada de los medios de producción.