Fundamentos del Pensamiento Aristotélico: Ética, Política y Conocimiento

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La Ética

Obras principales: Ética a Nicómaco y Ética a Eudemo.

Para Aristóteles, las ideas fundamentales de la ética son la **felicidad** (**eudaimonía**) y la **virtud** (**areté**). La ética de Aristóteles se caracteriza por ser una ética **teleológica**, ya que busca un fin, y también por ser una ética **eudemonista**, ya que ese fin es la búsqueda de la felicidad.

Para llegar a la felicidad, Aristóteles distingue dos tipos de bienes, ya que gracias a ellos se puede alcanzar la felicidad: por un lado, están los bienes que ya son fines en sí mismos (como **ayudar a los demás**), y por otro lado, están los bienes que son medios para alcanzar un fin.

También, decíamos que otro aspecto importante era la **virtud**. Podemos recordar cómo también Sócrates y Platón dieron importancia al concepto de virtud. La virtud es la excelencia o **perfección** y se basa en una actividad. Es un medio para buscar la felicidad.

Tipos de Virtudes

Aristóteles distingue entre dos tipos de virtudes:

  • Virtudes éticas o morales: Se basan en la búsqueda de un **término medio** y se aprenden mediante la **práctica**, lo que lleva a desarrollar un **hábito**. (Ejemplo: el **valor** como término medio entre la temeridad y la cobardía).
  • Virtudes dianoéticas o intelectuales: Gracias a la **contemplación** y la **sabiduría** se puede lograr la felicidad. La máxima virtud que debe alcanzar un ser humano es la **prudencia**, y gracias a ella se puede alcanzar el término medio en todo y ser feliz.

El Conocimiento

Se distinguen dos tipos de **conocimiento**:

  • Conocimiento intelectual (ej. el arquitecto): Se divide en el **entendimiento activo**, que es el que crea conocimientos, y el **entendimiento pasivo**, que es el que es capaz de recibir conocimientos.
  • Conocimiento sensible (ej. el obrero): Se basa en la **experiencia**, la **memoria** o **imaginación**, y los **sentidos**.

La **teoría del conocimiento** nace en las **sensaciones** y busca llegar a la **sabiduría** a través de la **experiencia**.

La Política

Obra principal: La Política.

El fin del **Estado** es proporcionar la **felicidad** a los ciudadanos y la **autosuficiencia**.

El Estado y su Origen

El origen del Estado sigue el orden siguiente: **individuo** → **familia** → **aldea** → **polis**. Se unen para ser **autosuficientes**.

El hombre es un **ser social por naturaleza** (**animal político**). Los animales están dotados de **voz**, mientras que los seres humanos están dotados de **palabra**. Gracias a la palabra, nos ponemos de acuerdo para establecer las **leyes del Estado**.

El Estado es **anterior al individuo**. Las decisiones que se toman en el Estado no deben favorecer al individuo particular, sino a los **ciudadanos en conjunto**.

Para Aristóteles, la mujer es **inferior al hombre por naturaleza**. La **esclavitud** existe por naturaleza para que los hombres libres puedan alcanzar el conocimiento mediante el pensamiento.

Formas de Gobierno

Hay dos formas políticas, es decir, las **justas** y las **injustas**:

Formas Justas

  • Monarquía: Gobierno de uno solo por el **bien común**.
  • Aristocracia: Gobierno de un grupo por el **bien común**.
  • Politeia (democracia): Debe gobernar una **clase media** y lo hace el pueblo.

Formas Injustas

  • Tiranía: Gobierno de uno solo por el **bien propio**.
  • Oligarquía: Gobierno de un grupo por el **bien propio**.
  • Demagogia.

Antropología

Hay una **negación de la inmortalidad del alma**. El hombre es una **única sustancia**.

Funciones del Alma

Las **funciones del alma** se dividen en las de los animales y las de los humanos:

  • En los animales, se encuentran la **nutritiva** (vegetativa) y la **sensitiva**.
  • En los humanos, además, existe la **racional**.

Existe una **unión organicista**: cada parte funciona individualmente, pero en **conjunto**.