Glosario de Conceptos Clave sobre la Ilustración de Kant

Este glosario explora los conceptos fundamentales relacionados con la Ilustración según Immanuel Kant.

Entendimiento

La facultad de pensar o juzgar el material proporcionado por la sensibilidad. Juzgar (“esto es un libro”) consiste en unificar bajo un concepto (“libro”) el material proporcionado por la intuición sensible (lo que veo). Solo entonces se produce la verdad o la falsedad. Ni las percepciones ni los conceptos son por sí solos ni verdaderos ni falsos. El **entendimiento** es, por tanto, la facultad de la verdad.

Época Ilustrada

Época que aún no se ha dado, está por llegar y en la que los seres humanos ya habrán salido de la **minoría de edad**. Es decir, todos los ciudadanos pensarán por sí mismos, haciendo un uso autónomo y responsable de su razón, sin necesidad de un tutor que los guíe.

Ilustración

Abandono por parte del hombre de la situación de **minoría de edad** cuyo responsable es él mismo. Esta **minoría de edad** consiste en ser incapaz de usar el propio entendimiento sin ser guiado por otro. Se trata de una situación de la que el ser humano es responsable porque se debe a la falta de valor para utilizar su entendimiento por sí mismo.

Minoría de Edad

Metáfora con la que Kant se refiere a los seres humanos que, por falta de valor, no se valen de su propia razón sin la guía de otros, los tutores. De la misma forma que los menores de edad no son responsables y no toman sus propias decisiones, los hombres no ilustrados no hacen uso autónomo de su propio pensamiento, sino que se sirven de prejuicios que reciben de otros. Es la situación en que la Humanidad ha permanecido innecesariamente durante siglos por su pereza y cobardía. La **Ilustración** es una invitación a que la Humanidad se haga cargo de su edad real y haga uso de su **mayoría de edad**.

Razón

En este texto, sinónimo de pensamiento. Es la capacidad de determinar qué es la verdad (ámbito teórico) y qué es el bien (ámbito práctico).

Uso Privado de la Razón

El uso que hace de su razón quien se encuentra desempeñando la función que se le ha encomendado en el seno de una institución social (puesto civil). Así, todo el que forme parte de la maquinaria del Estado debe obedecer las consignas que recibe aunque no esté de acuerdo con ellas. En este ámbito concreto o privado el uso de la razón ha de limitarse. Por ejemplo, cuando alguien está ejerciendo su labor de profesor, sacerdote, militar...

Uso Público de la Razón

Es el uso de la razón que representa fielmente el pensamiento del individuo. Se llama público pues puede expresarse en un ámbito público, es decir, ajeno al desempeño de ninguna actividad particular, concreta, privada. Se produce cuando una persona con conocimientos especializados expone sus ideas e ideales de manera abierta a la sociedad. Si no hay obstáculos o prohibiciones, el desenlace será la ilustración del conjunto de la población, así como la promoción de esta a la **mayoría de edad**. Este uso debe ser fomentado. Se distingue así del “uso privado”, que es el que corresponde a la razón en función del trabajo o puesto que se ejerce. Este sí debe ser vigilado y restringido.

Sapere Aude!

¡Atrévete a saber! En esta frase Kant sintetiza los ideales de la **Ilustración**. Propone desalojar la pereza y la cobardía para salir de la ignorancia y superar, así, la **minoría de edad**. Recoge el rechazo del movimiento ilustrado hacia el oscurantismo. La expresión es original de Horacio, s. I a.C.

Uso Privado de la Razón

El uso que hace de su razón quien se encuentra desempeñando la función que se le ha encomendado en el seno de una institución social (puesto civil). Así, todo el que forme parte de la maquinaria del Estado debe obedecer las consignas que recibe aunque no esté de acuerdo con ellas. En este ámbito concreto o privado el uso de la razón ha de limitarse. Por ejemplo, cuando alguien está ejerciendo su labor de profesor, sacerdote, militar...

Sapere Aude!

¡Atrévete a saber! En esta frase Kant sintetiza los ideales de la **Ilustración**. Propone desalojar la pereza y la cobardía para salir de la ignorancia y superar, así, la **minoría de edad**. Recoge el rechazo del movimiento ilustrado hacia el oscurantismo. La expresión es original de Horacio, s. I a.C.