Lo innato y lo adquirido + Platón
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RELACIÓN DE PLATÓN.
A partir del siglo V a.C. los filósofos se centraron en el hombre. El punto de partida para Platón es el interés por la naturaleza humana. Según los sofistas, para saber que tenemos innato y que adquirido, tenemos que eliminar todo lo adquirido en la sociedad. Pensaban que ni los niños ni los animales estaban alterados por la cultura. Todo lo cultural es antinatural y relativo. Platón piensa que los sofistas se equivocan pues para él la naturaleza humana debe corresponder a lo que nos diferencia de otras especies, y además piensa que las ideas son realidades que existen con independencia de las cosas. El pensamiento platónico parte de las dos vías del conocimiento:
-Camino de la verdad: De la certeza.
- Camino de la opinión: De las apariencias.
Parménides decía que no debemos hacer caso a nuestros sentidos sino concentrarnos en la razón. Hay dos maneras de conocer la verdad: por los sentidos para llegar a la opinión y por la razón para llegar a la ciencia. Los sentidos se localizan en el cuerpo, y la razón en el alma, capaz de conocer las ideas. Para Platón las cosas eran copias de las ideas. La idea de las ideas, será la idea del bien (comparación del símil de la línea). Dice que el alma conoce ya todas estas ideas pero cae en el cuerpo y las deja de recordar. El hombre esta formado por el cuerpo (cárcel del alma) y el alma (superior al cuerpo). Después de la muerte el alma seguirá peregrinando entre cuerpos (transmigración de almas). Platón estableció la división del trabajo y de las clases sociales:
-Gobernantes (oro): Árbitros de la vida política y los más sabios.
-Guerreros (plata): Defiendes la ciudad y son los futuros gobernantes.
-Artesanos (bronce): Ofrecen los recursos para satisfacer las necesidades.
Para Platón cada ciudadano debe practicar las virtudes acorde con su grupo social (mito de la Caverna).
CONTEXTO DE PLATÓN
Platón nació en el siglo V a.C., verdadero nombre es Aristocles y perteneció a una familia aristocrática. Al ser privilegiado conoce a Sócrates, de quien se hace discípulo incondicional. Al morir Sócrates hizo que Platón se retirase a filosofar para averiguar quera el bien y que el mal y para reflexionar sobre asuntos políticos. Allí entonces reinaba Pericles al frente de los demócratas, cuando los jóvenes de la clase rica luchaban por escalar cargos públicos. En las últimas décadas del siglo V a.C. se pasa de la preocupación de los problemas físicos a los problemas éticos y políticos. En Grecia ocurrieron dos guerras que la dejaron marcada:
-Guerras Médicas entre persas y griegos (ganadores).
-Guerras del Peloponeso entre Atenas y Esparta y sus aliados (ganadores).
Entre las producciones de Platón se distinguen cuatro periodos:
-Socrático: Refleja el pensamiento y la personalidad de Sócrates.
-De transición: Refleja el pensamiento pesimista sobre el hombre, la belleza, los mitos, se critica a los sofistas y empiezan las teorías sobre el conocimiento.
-De madurez: Se desarrollan teorías sobre las ideas, su epistemología y organización del Estado y la dialéctica.
-De vejez: Repasa sus teorías y las corrige o explica.
La preocupación principal de Platón fue la política para lograr un estado justo.