Instituciones Fundamentales del Derecho de Familia Romano: Parentesco y Vínculos Conyugales
El Parentesco y los Vínculos Familiares en el Derecho Romano
Agnación
Vínculo de parentesco civil que se establece por la sujeción a la misma potestad del Pater Familias. Se caracteriza por:
- Sujeción al Pater Familias.
- Nomen (Nombre familiar).
- Rechazo popular: No incluía a la mujer del cabeza de familia si el matrimonio era libre, ni a los descendientes por línea femenina, ni a los hijos emancipados.
Cognación
Vínculo de parentesco natural basado en la sangre.
- Vínculo de Sangre.
- Línea y Grado: En línea colateral, se calcula por el número de generaciones hasta el ascendiente común.
Afinidad
Relación que se establece entre un cónyuge y los parientes consanguíneos del otro. Este vínculo tiene especial importancia en el establecimiento de impedimentos matrimoniales.
Emancipación
Acto por el cual el Pater Familias renuncia a la potestad sobre el hijo/a, confiriéndole la condición de sui iuris (persona con plena capacidad jurídica).
- Justiniano abole las formas antiguas e introduce la fórmula actual (aplicable a partir de los 7 años).
Adopción
Incorporación de una persona extraña a la familia.
- Adrogatio: Un sui iuris (persona independiente) se convierte en alieni iuris (sujeto a potestad). Se utilizaba para padres sin descendientes.
- Adoptio: Cambia la potestad del alieni iuris.
- Derecho Romano Justinianeo: Exige que el adoptante sea mayor de 18 años.
El Vínculo Conyugal: Esponsales, Unión y Disolución
Esponsales
Promesa formal de futuro matrimonio.
- Época Arcaica: Se formalizaba mediante la Sponsio.
- Época Clásica: Era suficiente con el nudo consentimiento.
Unión de Hecho (Concubinato)
Relación estable entre dos personas libres sin intención matrimonial (*Affectio Maritalis*).
- Genera determinados efectos jurídicos.
- No era posible entre personas de distinta clase social.
- Se caracteriza por la ausencia de Affectio Maritalis (intención de ser marido y mujer).
Matrimonio
Unión legítima que requiere el cumplimiento de requisitos específicos y la ausencia de impedimentos.
Requisitos para el Matrimonio Legítimo
- Capacidad Jurídica: Necesidad del Conubium (capacidad legal para contraer matrimonio legítimo).
- Condición de Libre: No era posible entre libre y esclavo (esta unión se denominaba Contubernio).
- Ius Conubium: Entre romanos y extranjeros sin este derecho, el matrimonio se regía por la ley extranjera. La Constitutio Antoniniana de Caracalla eliminó la exigencia del Ius Conubium para la mayoría de los extranjeros.
- Capacidad Física y Mental: Alcanzar la pubertad y no ser un perturbado de facultades mentales.
- Consentimiento: La Affectio Maritalis (intención de ser marido y mujer).
Impedimentos Matrimoniales
Impedimentos Absolutos
Afectan a personas que no pueden contraer matrimonio con nadie:
- Estar ya casados.
- La viuda durante el Tempus Lugendi (periodo de luto).
Impedimentos Relativos
Afectan a determinadas personas en relación con otras:
- Ascendientes y descendientes.
- En línea colateral hasta el tercer grado (entre primos hermanos hasta el siglo V).
- Ascendientes y descendientes por adopción (no en línea colateral).
- Por afinidad: Prohibido en línea recta (ej. padrastro/hijastra).
- Tutela (entre tutor y pupila).
Tipos de Matrimonio
Existía la posibilidad de que la mujer no se uniese a la familia del marido (Matrimonio Libre), lo que implicaba la separación de bienes. Esta modalidad fue la más habitual a finales de la República.
Divorcio
Disolución del vínculo matrimonial.
Causas de Disolución
- Fallecimiento.
- Incapacidad sobrevenida.
- Pérdida de la Affectio Maritalis.
Evolución Histórica del Divorcio
- Requerimiento Judicial: Si no había juicio, debía haber un proceso judicial con prueba.
- Derecho Republicano y Clásico: No se ponían limitaciones estrictas al divorcio.
- Derecho Posclásico: Se distingue entre Repudium (unilateral) y Divortium (acuerdo mutuo).
- Época Posclásica (Influencia de la Iglesia): Se imponen sanciones al divorcio.
- Justiniano: Establece cuatro figuras de divorcio, incluyendo el fundamentado en una causa no imputable a ninguno de los dos cónyuges.