La intelligibilidad del cosmos: el racionalismo, el platonismo y la realidad como simulación

Resumen

El texto recorre cómo distintas corrientes filosóficas y científicas han interpretado la comprensibilidad del universo, desde el optimismo racionalista de Einstein hasta el platonismo de los matemáticos. También aborda la crítica a la experiencia humana como ilusión y las especulaciones contemporáneas que conciben la realidad como simulación o información.

Puntos clave

Einstein sostenía que lo incomprensible del universo es que sea comprensible.
El platonismo se mantiene sobre todo entre los matemáticos, que defienden la existencia objetiva de entidades matemáticas.
Max Scheler defendió la existencia independiente y objetiva de los valores morales, en un planteamiento platónico.
La crítica racionalista sostiene que la experiencia humana se mueve entre sombras, opiniones y prejuicios, idea que aparece en Orwell y Chomsky.
Wheeler propuso que la realidad tiene carácter informacional, resultado del procesamiento de un gigantesco ordenador cuántico.
La metáfora de Matrix y otras películas recupera la idea barroca de vivir en una simulación o sueño.

Ponte a prueba

El Universo Comprensible: Un Legado Racionalista

Einstein, remarcando su vena filosóficamente racionalista, afirmaba que lo realmente incomprensible del universo es que se deje comprender, es decir, que vivamos en un universo comprensible o inteligible. El cosmólogo Martin Rees escribía hace unos años que solo se necesitan seis números para la receta de construcción de un universo: algo que haría las delicias de Pitágoras y el propio Platón. El matemático Barrow apela hoy al principio antrópico: a partir de nuestra existencia como seres inteligentes cabe deducir determinadas características del universo. Todo ello sigue siendo una manifestación contemporánea del optimismo racionalista: podemos entender las entrañas de lo real porque lo real es inteligible y nuestro entendimiento procede de dicha inteligibilidad.

La Persistencia del Platonismo en la Modernidad

El platonismo se ha conservado intacto principalmente entre los matemáticos, que suelen defender la realidad independiente y objetiva de entidades y estructuras matemáticas. No cabe suponerlas meros productos de la mente humana. Por su parte, Max Scheler reivindicó en ese primer tercio del siglo XX un cierto platonismo al defender la existencia independiente y objetiva de los valores morales.

Sombras y Percepciones: La Crítica Racionalista de la Realidad

Por otro lado, tenemos la afirmación racionalista de que la experiencia humana suele moverse entre sombras, falsas percepciones, opiniones y prejuicios que mantienen a los hombres en una burbuja de irrealidad, o de realidad falseada, artificial y prestada. El ciudadano, encadenado al bombardeo propagandístico y publicitario, se mantiene alejado de las verdaderas cuestiones importantes. Este tipo de análisis lo vemos recuperado en el Orwell de 1984 o en el propio Chomsky.

La Realidad como Simulación: De Matrix a la Era Informacional

Matrix representa el símbolo de todo un elenco de películas posteriores que juegan con la idea barroca de vivir en una simulación, o quizás en un sueño más o menos organizado. Paralelamente, está la especulación de cosmólogos cuánticos como Wheeler que, en un claro idealismo de corte actual, defiende que la realidad es de carácter informacional, resultado del procesamiento del enorme ordenador cuántico en que consiste nuestro universo. Tales cuestiones reverberan especulativamente en las últimas décadas de esta incipiente era de la información, promovida por la revolución tecnológica de la informática y las redes.

Preguntas frecuentes

¿Qué quiso decir Einstein con la comprensibilidad del universo?

Einstein consideraba que lo realmente incomprensible es que el universo se deje comprender, es decir, que sea inteligible. Esta idea expresa su optimismo racionalista.

¿Por qué el platonismo se mantiene entre los matemáticos?

Porque suelen defender que las entidades y estructuras matemáticas tienen una realidad independiente y objetiva, y no son meros productos de la mente humana.

¿Qué propuso Wheeler sobre la naturaleza de la realidad?

Wheeler defendió que la realidad es de carácter informacional, resultado del procesamiento del universo entendido como un enorme ordenador cuántico.