El Legado Artístico y Arquitectónico del Islam en Al-Ándalus: Un Recorrido Histórico
Contexto Histórico de la Civilización Islámica
La civilización islámica se inicia en el año 610, cuando el profeta Mahoma comienza a predicar una nueva religión monoteísta: el islam. Se expande a partir de ciudades santas como Medina y La Meca. En poco tiempo, consiguieron controlar todo el territorio al que llamaron Al-Ándalus. Se diferencian tres periodos principales en su desarrollo:
- Dinastía Omeya: Las conquistas fueron espectaculares, abriendo el camino hacia la península Ibérica. En la primera mitad del siglo VII, se estabilizaron las fronteras de lo que sería el mundo musulmán clásico.
- Califato Abbasí: Durante esta época, las fronteras políticas ya no coincidían con las religiosas; las zonas ocupadas en la India se independizaron del califa de Damasco.
- Época Nazarí: La capital pasó a ser Granada, marcando el último gran periodo de Al-Ándalus.
Bajo estas dinastías, la cultura islámica quedó definida en sus aspectos religiosos y desarrolló un estilo artístico brillante que ha llegado hasta nuestros días.
Características de la Arquitectura Islámica
La arquitectura islámica es una síntesis de elementos de otras culturas de los pueblos conquistados. Sus edificios tenían poca altura y eran construidos a escala humana, buscando una constante armonía con el paisaje. No le daban importancia a los exteriores, que eran austeros y carecían de decoración.
En cambio, la decoración en los interiores era antinaturalista: usaban formas geométricas, y era un arte iconoclasta porque Dios no se puede representar en imágenes. Todo estaba relleno porque tenían el concepto de horror vacui (horror al vacío).
Materiales y Técnicas Constructivas
Los materiales utilizados eran modestos: madera, yeso, ladrillo y mampuesto. Era común la reutilización de columnas preexistentes. No mostraban un interés primordial por los problemas constructivos complejos; los edificios solían tener techumbres cúbicas. Como soporte, utilizaban la columna y el pilar, generalmente delgados. Las plantas eran rectangulares. El edificio más importante y representativo de esta arquitectura es la mezquita.
Periodos Clave de la Arquitectura Islámica en Al-Ándalus
Periodo Califal (Siglo X)
En el año 750, los Abbasíes acabaron con la dinastía Omeya en Damasco y trasladaron la capital a Bagdad. Sin embargo, en el 929, su sucesor dinástico, Abderramán III, se autoproclamó califa y rompió totalmente con Bagdad. Córdoba, capital del Califato, vivió durante el siglo X una época de prosperidad política, económica, cultural y artística sin precedentes.
La obra cumbre del Islam en Occidente, la Mezquita de Córdoba, alcanzó su esplendor y se convirtió en un modelo a seguir. El califa era el único jefe de la comunidad islámica. Solo a él le correspondía la fundación de mezquitas, dirigir su construcción, etc. Tenía la obligación moral de velar por las necesidades del culto y garantizar la participación de toda la comunidad en la oración del viernes en la mezquita aljama.
Periodo Almohade (Siglo XI-XIII)
El Califato de Córdoba se desintegró en el año 1031, dando lugar a los reinos de Taifas, independientes y con rivalidades entre ellos. Esta debilidad política fue aprovechada por los reinos cristianos para avanzar en la Reconquista. Los reinos de Taifas serían invadidos por pueblos del norte de África, como los Almorávides y los Almohades, que deseaban recuperar la unidad islámica en la península.
Periodo Nazarí (1237-1492)
El Reino Nazarí (1237-1492) es el último periodo musulmán de Al-Ándalus. El territorio controlado por la dinastía Nazarí quedó reducido al sureste peninsular, con la capital trasladada a Granada.
Durante esta época se construyó la Alhambra, un conjunto palatino símbolo de este periodo y una de las construcciones civiles más importantes del arte musulmán, tanto por la obra en sí como por su entorno. Durante este periodo predominaron las construcciones civiles sobre las religiosas.
La Alhambra es la obra palaciega por excelencia; en ella se plasmó un arte refinado. Destaca la barroquización ornamental con revestimientos de mármol, zócalos alicatados, yesos labrados, techumbres de madera y un virtuosismo decorativo de filigranas donde se integran perfectamente motivos de lacería, ataurique y caligráficos. Otros elementos característicos son las columnas de finísimos fustes con varios collarines y capiteles compuestos, cúbicos (pieza superior cuadrada y la inferior cilíndrica) o de mocárabes. Se observa el empleo de mocárabes en arcos, cúpulas y capiteles delicados.