La Libertad Humana: Perspectivas Filosóficas, Determinismo y Responsabilidad Moral
La esencia de la libertad
La libertad consiste en escoger entre diferentes alternativas frente a una situación en la que se dan distintas posibilidades de acción. Ser libre supone ser responsable; esta es la otra cara de la moneda de la libertad, ya que no se pueden exigir responsabilidades a una persona que no depende de sí misma.
Perspectivas filosóficas
- Jean-Paul Sartre: El ser humano es libre incluso cuando decide no optar por serlo.
- Baruch Spinoza: Si el ser humano conociera realmente las causas que mueven sus acciones, sabría que no es libre.
- Immanuel Kant: La libertad no puede ser demostrada, solo asumida y tomada como un principio. Según él, si la libertad no existiera, nadie sería responsable de sus actos; el sistema judicial no tendría sentido y no habría ni responsabilidad ni moral.
Dimensiones de la libertad
- Libertad interna: Capacidad de escoger por uno mismo.
- Libertad externa: Posibilidad de actuar.
Fatalismo y determinismo
Fatalismo
Es la concepción mítico-religiosa más antigua, según la cual el mundo está predeterminado. Defiende que existe un destino del cual es imposible escapar. La única forma posible en la que pueden actuar las personas es tal y como lo hacen; todo lo que ocurre ha sido preestablecido desde el principio de los tiempos.
Determinismo
Es la ley de los objetos físicos que permite predecir con exactitud lo que va a ocurrir. Para el determinismo, si se conocen con exactitud las leyes de la naturaleza y se poseen los datos necesarios, es posible predecir cuál será la situación del universo en cualquier momento futuro.
Conductas, seres vivos y sociedad
Las conductas son las respuestas motoras que dan los organismos frente a los estímulos, tanto internos como externos. La conducta libre es aquella que se realiza a partir de una decisión y una elección propia.
Limitaciones de la libertad individual
En el campo social y político se han estudiado fenómenos que suponen una limitación de la libertad individual: la alienación, la coacción y la opresión.
Karl Marx estudió este fenómeno tal y como tenía lugar en las fábricas del siglo XIX y caracterizó el vínculo del trabajador con su puesto de trabajo como alienación, concepto que equivale a la explotación.