Nietzsche y la Afirmación de la Vida: Vitalismo, Superhombre y Crítica a Platón

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La Afirmación de la Vida: El Vitalismo de Nietzsche

La gran afirmación de Nietzsche será la vida. Hay que vivirla con optimismo y fuerza, con ilusión por construirla desde la voluntad no solo de vivir, sino de crear en cada ser humano. El mensaje fundamental es que la vida humana tiene sentido si se entiende la existencia como un tiempo para crear o para hacer efectiva la libertad del ser humano.

Nietzsche es consciente de que la nueva era no puede prescindir de la moral; la clave es desterrar los valores antiguos, contrarios a la vida, y transmutarlos por otros verdaderamente humanos.

El Superhombre (Übermensch)

Zaratustra es un tipo de hombre que no solo ha asumido la muerte de Dios, sino también las consecuencias derivadas de esa muerte. Sus características principales son:

  • No obedece a ninguna moral preestablecida.
  • Es profundamente individualista.
  • Afirma la vida sin límites y sin metas impuestas.
  • No desprecia el cuerpo ni la tierra, sino que los valora.

El hombre común, en contraste, es algo intermedio entre las bestias y el Superhombre. No se ha atrevido a liberarse de la moral del rebaño y prefiere la mediocridad.

Comparación con Platón: La Crítica Nietzscheana al Dualismo

Platón, con su dualismo ontológico (división de la realidad en sensible e inteligible), afirma que la única realidad verdadera es el ámbito inteligible porque es el único universal, necesario e inmutable. El mundo sensible es un ámbito de segundo orden, consecuencia del inteligible del que recibe su esencia.

Nietzsche rechaza la contraposición platónica entre el mundo verdadero y el sensible. Para él, esto es un ataque directo contra la vida. Considera que el mundo trascendente no existe y que lo inventó Platón para devaluar el mundo sensible. Cree que el único mundo verdadero es el nuestro, el terrenal, en el que vive el hombre.

Por ello, Nietzsche concluye que la cultura occidental está viciada desde su origen, desde Sócrates y especialmente gracias a Platón, con quien nace la sobrevaloración de lo racional. La filosofía platónica, que según Nietzsche es una negación de la vida, trajo consigo el dogmatismo tanto a la filosofía como a la moral, la religión, etc.

Para la filosofía platónica, la verdad es universal y necesaria. Del mundo sensible solo es posible una opinión, según Platón, un conocimiento no verdadero. Nietzsche critica que, con Platón, la metafísica inicia un proceso de inmovilización de la realidad ontológica.

La Razón, para Nietzsche, inmoviliza; por ello, la metafísica refleja un mundo al revés, pues habría que partir no de conceptos (ideas) sino de intuiciones de lo sensible y cambiante. Nietzsche no critica solo a Platón porque falsee la realidad y nos lleve al error, sino porque ataca la vida misma.