Pasos del método filosófico
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Circunspección: D. Descubre cual va a ser su problema personal(descubrir los fundamentos de la ciencia y verdad)su actitud va a ser una critica selectiva. Nos dice k las opiniones y creencias k el ha recibido y mantiene una actitud critica pa ver si el ejercicio de su razón de esas creencias y opiniones resisten y se confirma como verdaderas o no . Muestra cual es su objetivo filosófico: dar a la fª una construcción racional y camino a salvo de inseguridades y duda enfrentándose a la traiccion de argumento de autoriedad, corrosivos y destructivos propios de los escépticos. El 1ª paso es actuarcon atención en cuanto me rodea y predencia(circunspección)
Opiniones creencias razón:D señala como el objetivo de construir el edificio del saber del conocimiento y la verdad sobre la base nueva y entendida ese como cuerpo orgánico de doctrinas donde no se ve nadda x supuesto ni se admite nada k se deslice sin ser analizado por la razón k exige una reflexión y creación de un nuevo método k tiene carácter deductivo y se construye tomando como modelo el proceder de la matemática y todo ello x oposición a los métodos tradicionales seguidos por la escolástica k dice D k sirven pa trabajar con lo conocido de forma automática y repetitiva pero pa descubir conocimientos nuevos.
Análisis geómetras álgebra:D ha establecido k el entiende la fª como estudio y cultivo de la sabiduría y k esta hay k entenderla como cuerpo o unidad orgánica de doctrinas y una vez establecidas tb exigen de un nuevo método de conocimiento y descubrimiento de la verdad. D emprende la tarea de elaborarlo y pa ello no se basa como Vacon en la inducción sino en la lógica y matemática k tienen carácter deductivo. Se intereso x las matemáticas a partir de los éxitos de Galileo. Al aplicarlo a la física astronomía a los mejores técnicas en navegación a la guerra con el estudio de la valistica k lo concebíó del pdoder k el prodecer deductivo teníaen la elaboración de un método k le permita proceder more geométrico y construir la mitad orgánica de la ciencia.
Lógica silogismos arte de lulio: D pone de manifiesto dos dificultades de la lógica escolástica aristotélica: 1. Se construye con silogismos cuyas conclusiones no añaden conocimientos no presentes aunke sea en las premisas asike los silosgismos no son instrumentos pa descubrir nuevas verdades. 2. Los silogismos no son claros pues mezclan preceptos y afrimaciones con otras k no lo son. La escolástica medieval distingue entre verdadero falso y probable. Pa Des las discursiones sobre lo probable contribuyen a la confusión a este solo le interesa lo verdadero claro y probable. Y por es es partidario de introducir o considerar lo probable dentro de lo falso o no verdadero
análisis de los antigus entendimiento: D se refiere a la geometría griega k le achaca a utilizar figuras con las k elaboraba sus conclusiones valiéndose d ela regla del copas y instrumentos con los k el entendimiento lleve a cabo sus demostraciones, este se veía sometido a la imaginación k era la k acia ver las demostraciones matemáticamente con dibujos y representaciones,y si algo deja claro Des es k entre la razón se opone a tradicción y autoriedad experiencia y imaginación. Con respecto al álgebra des hace uso de uan terminología y notación compleja con lo k se dificulta trabajar con ella. Descartes esta convencido de k la geometría s efunda en principios evidentes y es lo k lo convence de k una vez depurados han de ser fundamentales en la construcción de un nuevo método k le permitirá construir el saber partiendo de principios evidentes claros distintios e indudables.
y como la multiplicidad..Observancia:D da entrada al desarrollo del método cartesiano de carácter deductivo racional k actúa como camino seguro en la buskeda y descubrimiento de la verdad. El método es el instrumento de trabajo en construcción de ciencia y conocimiento k ademas permite la dominación del mundo y el logro de la prudencia en el obrar y dice Des k consiste en unas reglas ciertas fáciles con las k evitar los problemas de las disciplinas k antes a enunciado pa conseguir con rectitud las dos cosas k x naturaleza la mente es capaz de llvar a cabo una mente o razón dejada a si misma y sin ningún vicio k es capaz x la aplicación de esas dos operaciones de encontrar la verdad: nos referimos a la intuición y deducción.
Regla 1: la 1º regla del método es la fundamental k Des va a aplicar a lo largo del desarrollo de su pensamiento filosófico, esta esta clara y asociada con el criterio deverdad. Lo evidente se presenta de modo inmediato a la intuición de la razón no estando mediatidizado ni x la experiencia ni imaginación ni cualkier precepto o prejuicio de la tradición la autoriedad o superstición. Evidente es lo inmediato y claro en su verdad k no dispone pa evitar la prevención y precipitación así ocmo evitar caer en una actitud radical escéptica k hace k la mente dude de todo. Frente a estas dos posiciones recordemos como Des recomienda la circunspección.
Regla 2: la 2º regla es la del análisis k consiste en dividir algo complejo en su martes mas simples. El análisis permite encontrar elementos distorisionados de los k la razón se desprende pa conocer. Esta regla se aplica a cuestiones complejas cuya verdad no es inmediata en cuestiones más simples e inmediatos en su verdad k la razón las aprehenda de froma inmediata.
regla 3:la 3º regla es la de la sintesiss el camino de vuelta después de efectuar el análisis x esta regla se establece como unir lo dividido x interconectar los átomos de verdad o naturalezas simples se trata de un proceso de lo simple otras verdades mas complejas k dependen de la verdad y evidencia de lo intuido y de k la deducción se produce correctamente y x esto Des avisa en el texto k es crucial proceder con orden lógico y racional. Esta es fundamental y permite conocer lo no intuido y descubir las dpendencias de unos elementos con otros k no son inmediatos. Así como avanza en el conocimiento y coom se descubren verdades nuevas no s ayuda a establecer códigos lógico racionales de interpretación y descubrimiento.
regla 4:la 4º regla es de la enmeración impone un repaso y recuento de los pasos dados en el análisis y síntesis en el proceso de desarrollo descubrimientos y construcciónes de la verdad conocimiento y ciencia. Nos ha dicho Des k la verdad de los mas imples depende de ellos pero la erdad de los mas complejos dependen de los mas simples y de los pasos lógicos k damos pa k los complejos se deriven de los mas simples. Por ello hay k asegurarse k las conexiones lógicas sean correctas y k todos los eslabones intermedios son pa llegar de los simples a los complejos pa k se deriven de los mas simples. Por ello hay k asegurar k las conexiones lógicas sean correctas y k todos los eslabones intermediarios son pa llegar de los mas simpels a los complejos pa k senan ls adecuados y estén enlazados unos con otros. Esta es fundamental en el proceso de investigación pues permiite establecer los poaso de la investigación k se dan por donde han de seguir y cual es el estado de la cuestión sobre un estudio alcanzado.
Opiniones creencias razón:D señala como el objetivo de construir el edificio del saber del conocimiento y la verdad sobre la base nueva y entendida ese como cuerpo orgánico de doctrinas donde no se ve nadda x supuesto ni se admite nada k se deslice sin ser analizado por la razón k exige una reflexión y creación de un nuevo método k tiene carácter deductivo y se construye tomando como modelo el proceder de la matemática y todo ello x oposición a los métodos tradicionales seguidos por la escolástica k dice D k sirven pa trabajar con lo conocido de forma automática y repetitiva pero pa descubir conocimientos nuevos.
Análisis geómetras álgebra:D ha establecido k el entiende la fª como estudio y cultivo de la sabiduría y k esta hay k entenderla como cuerpo o unidad orgánica de doctrinas y una vez establecidas tb exigen de un nuevo método de conocimiento y descubrimiento de la verdad. D emprende la tarea de elaborarlo y pa ello no se basa como Vacon en la inducción sino en la lógica y matemática k tienen carácter deductivo. Se intereso x las matemáticas a partir de los éxitos de Galileo. Al aplicarlo a la física astronomía a los mejores técnicas en navegación a la guerra con el estudio de la valistica k lo concebíó del pdoder k el prodecer deductivo teníaen la elaboración de un método k le permita proceder more geométrico y construir la mitad orgánica de la ciencia.
Lógica silogismos arte de lulio: D pone de manifiesto dos dificultades de la lógica escolástica aristotélica: 1. Se construye con silogismos cuyas conclusiones no añaden conocimientos no presentes aunke sea en las premisas asike los silosgismos no son instrumentos pa descubrir nuevas verdades. 2. Los silogismos no son claros pues mezclan preceptos y afrimaciones con otras k no lo son. La escolástica medieval distingue entre verdadero falso y probable. Pa Des las discursiones sobre lo probable contribuyen a la confusión a este solo le interesa lo verdadero claro y probable. Y por es es partidario de introducir o considerar lo probable dentro de lo falso o no verdadero
análisis de los antigus entendimiento: D se refiere a la geometría griega k le achaca a utilizar figuras con las k elaboraba sus conclusiones valiéndose d ela regla del copas y instrumentos con los k el entendimiento lleve a cabo sus demostraciones, este se veía sometido a la imaginación k era la k acia ver las demostraciones matemáticamente con dibujos y representaciones,y si algo deja claro Des es k entre la razón se opone a tradicción y autoriedad experiencia y imaginación. Con respecto al álgebra des hace uso de uan terminología y notación compleja con lo k se dificulta trabajar con ella. Descartes esta convencido de k la geometría s efunda en principios evidentes y es lo k lo convence de k una vez depurados han de ser fundamentales en la construcción de un nuevo método k le permitirá construir el saber partiendo de principios evidentes claros distintios e indudables.
y como la multiplicidad..Observancia:D da entrada al desarrollo del método cartesiano de carácter deductivo racional k actúa como camino seguro en la buskeda y descubrimiento de la verdad. El método es el instrumento de trabajo en construcción de ciencia y conocimiento k ademas permite la dominación del mundo y el logro de la prudencia en el obrar y dice Des k consiste en unas reglas ciertas fáciles con las k evitar los problemas de las disciplinas k antes a enunciado pa conseguir con rectitud las dos cosas k x naturaleza la mente es capaz de llvar a cabo una mente o razón dejada a si misma y sin ningún vicio k es capaz x la aplicación de esas dos operaciones de encontrar la verdad: nos referimos a la intuición y deducción.
Regla 1: la 1º regla del método es la fundamental k Des va a aplicar a lo largo del desarrollo de su pensamiento filosófico, esta esta clara y asociada con el criterio deverdad. Lo evidente se presenta de modo inmediato a la intuición de la razón no estando mediatidizado ni x la experiencia ni imaginación ni cualkier precepto o prejuicio de la tradición la autoriedad o superstición. Evidente es lo inmediato y claro en su verdad k no dispone pa evitar la prevención y precipitación así ocmo evitar caer en una actitud radical escéptica k hace k la mente dude de todo. Frente a estas dos posiciones recordemos como Des recomienda la circunspección.
Regla 2: la 2º regla es la del análisis k consiste en dividir algo complejo en su martes mas simples. El análisis permite encontrar elementos distorisionados de los k la razón se desprende pa conocer. Esta regla se aplica a cuestiones complejas cuya verdad no es inmediata en cuestiones más simples e inmediatos en su verdad k la razón las aprehenda de froma inmediata.
regla 3:la 3º regla es la de la sintesiss el camino de vuelta después de efectuar el análisis x esta regla se establece como unir lo dividido x interconectar los átomos de verdad o naturalezas simples se trata de un proceso de lo simple otras verdades mas complejas k dependen de la verdad y evidencia de lo intuido y de k la deducción se produce correctamente y x esto Des avisa en el texto k es crucial proceder con orden lógico y racional. Esta es fundamental y permite conocer lo no intuido y descubir las dpendencias de unos elementos con otros k no son inmediatos. Así como avanza en el conocimiento y coom se descubren verdades nuevas no s ayuda a establecer códigos lógico racionales de interpretación y descubrimiento.
regla 4:la 4º regla es de la enmeración impone un repaso y recuento de los pasos dados en el análisis y síntesis en el proceso de desarrollo descubrimientos y construcciónes de la verdad conocimiento y ciencia. Nos ha dicho Des k la verdad de los mas imples depende de ellos pero la erdad de los mas complejos dependen de los mas simples y de los pasos lógicos k damos pa k los complejos se deriven de los mas simples. Por ello hay k asegurarse k las conexiones lógicas sean correctas y k todos los eslabones intermedios son pa llegar de los simples a los complejos pa k se deriven de los mas simples. Por ello hay k asegurar k las conexiones lógicas sean correctas y k todos los eslabones intermediarios son pa llegar de los mas simpels a los complejos pa k senan ls adecuados y estén enlazados unos con otros. Esta es fundamental en el proceso de investigación pues permiite establecer los poaso de la investigación k se dan por donde han de seguir y cual es el estado de la cuestión sobre un estudio alcanzado.