Preguntas y Respuestas Clave sobre el Pensamiento de Aristóteles
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Filosofía de Aristóteles: Conceptos Clave
Metafísica y Ontología
- Aristóteles critica la teoría de las ideas por:
- Su carácter **separado**.
<dt><strong>Aristóteles identifica la sabiduría con:</strong></dt>
<dd>La **filosofía primera** o **metafísica**.</dd>
<dt><strong>La ciencia del ser en cuanto ser y sus atributos esenciales se denomina:</strong></dt>
<dd>**Metafísica**.</dd>
<dt><strong>Las categorías son:</strong></dt>
<dd>Los diversos modos de ser.</dd>
<dt><strong>La categoría fundamental y primera es:</strong></dt>
<dd>La **sustancia**.</dd>
<dt><strong>El hilemorfismo afirma que:</strong></dt>
<dd>La **sustancia** es un compuesto de *hyle* (materia) y *morfé* (forma).</dd>
<dt><strong>La sustancia segunda es:</strong></dt>
<dd>El universal de los juicios.</dd>
<dt><strong>La esencia de las cosas es:</strong></dt>
<dd>**Inmanente** a la cosa.</dd>
<dt><strong>La potencia (*dýnamis*) es:</strong></dt>
<dd>Un **no-ser relativo**.</dd>Antropología y Epistemología
- Según Aristóteles, ¿el alma es?
- La **forma de un cuerpo**.
<dt><strong>¿Aceptó Aristóteles la división tripartita del alma que hizo Platón?</strong></dt>
<dd>No.</dd>
<dt><strong>¿Cuáles son las funciones del alma?</strong></dt>
<dd>**Nutritiva**, **sensitiva** y **pensante**.</dd>
<dt><strong>La función sensitiva se divide en:</strong></dt>
<dd>**Apetitiva** y **motriz**.</dd>
<dt><strong>Una de las obras donde Aristóteles explica su antropología es:</strong></dt>
<dd>*Tratado del Alma*.</dd>
<dt><strong>El término griego "sensación" es:</strong></dt>
<dd>*Aísthesis*.</dd>
<dt><strong>Según Aristóteles, todo conocimiento ha de comenzar:</strong></dt>
<dd>Por la **sensación**.</dd>
<dt><strong>El entendimiento es la facultad que capta:</strong></dt>
<dd>La **esencia**.</dd>
<dt><strong>Una de las diferencias entre la fantasía y la sensación es que la última otorga:</strong></dt>
<dd>**Verdad**.</dd>
<dt><strong>El entendimiento agente es:</strong></dt>
<dd>**Inmortal** y **separable**.</dd>
<dt><strong>El inmanentismo de las esencias rechaza:</strong></dt>
<dd>El **innatismo** del conocimiento.</dd>Física y Cosmología
- La *Physis* es:
- **Sustancia física**.
<dt><strong>La física es:</strong></dt>
<dd>Una **ciencia**.</dd>
<dt><strong>El movimiento es:</strong></dt>
<dd>El paso de la **potencia** al **acto**.</dd>
<dt><strong>"*Aitía*" en griego significa:</strong></dt>
<dd>**Causa**.</dd>
<dt><strong>¿Cuántas clases de causas distingue Aristóteles?</strong></dt>
<dd>**Material**, **formal**, **eficiente** y **final**.</dd>
<dt><strong>En los seres naturales coinciden las causas:</strong></dt>
<dd>**Formal**, **eficiente** y **final**.</dd>
<dt><strong>La física aristotélica es:</strong></dt>
<dd>**Cualitativa**.</dd>Ética y Política
- Aristóteles critica de la ética platónica su:
- **Intelectualismo moral**.
<dt><strong>El eudemonismo supone que:</strong></dt>
<dd>El fin del hombre es la **felicidad**.</dd>
<dt><strong>¿Qué obra ética no es aristotélica?:</strong></dt>
<dd>Ética y Meliso.</dd>
<dt><strong>La virtud, según Aristóteles, es:</strong></dt>
<dd>Una **disposición** o **hábito** del alma.</dd>
<dt><strong>¿Qué clases de virtudes distingue Aristóteles?</strong></dt>
<dd>**Éticas** y **dianoéticas**.</dd>
<dt><strong>La virtud consiste en:</strong></dt>
<dd>Un **término medio** entre dos vicios.</dd>
<dt><strong>Para que haya virtud es necesario:</strong></dt>
<dd>La **voluntad** y la **conciencia** en el obrar.</dd>
<dt><strong>La prudencia es una virtud:</strong></dt>
<dd>**Dianoética**.</dd>
<dt><strong>La fortaleza y la templanza son virtudes:</strong></dt>
<dd>**Éticas**.</dd>
<dt><strong>La *poíesis* es:</strong></dt>
<dd>La realización de una obra exterior a un agente.</dd>