Principales Corrientes Filosóficas: Racionalismo, Empirismo, Idealismo y Positivismo

Racionalismo

El racionalismo es la corriente filosófica que defiende la primacía cognoscitiva de la razón sobre la experiencia sensible. La razón es la única facultad capaz de acceder al conocimiento verdadero, constituyendo así el criterio de verdad.

El término, filosóficamente hablando, adquirió carácter propio entrado ya el siglo XVII (Descartes, Leibniz, Spinoza y Malebranche). Todos ellos tienen una base común:

• La razón posee ideas innatas que son el origen del conocimiento verdadero.
• La evidencia racional constituye el criterio de certeza.

Su modelo de conocimiento fueron las matemáticas.

Empirismo

El empirismo es la doctrina filosófica que atribuye a la experiencia el origen de las ideas y el conocimiento en general, afirmando que no hay otra realidad más que la accesible al conocimiento sensible. Se opone directamente al racionalismo.

Como corriente filosófica, el nombre se aplica al empirismo inglés de los siglos XVII y XVIII (Hobbes, Locke, Hume y Berkeley), aunque también incluye a Aristóteles, Santo Tomás y Ockham. Para los empiristas, la experiencia sensorial es el origen y la frontera de nuestros conocimientos (la mente como hoja en blanco). Algunas consecuencias del empirismo más coherente, como el de Hume, son el escepticismo y el nacimiento de la ciencia natural.

Idealismo

El idealismo es la doctrina filosófica que concibe la realidad y pretende explicarla como una idea. Reduce la realidad al pensamiento y lo sitúa como la culminación de la misma. El "Yo" es el objeto central de la reflexión filosófica.

Se opone al materialismo al establecer que el sujeto es el elemento activo y fundamental para explicar el objeto. Entre sus autores destacan Platón, Descartes, Kant y, a finales del siglo XIX, Hegel, Fichte y Schelling. El idealismo absoluto de Hegel mantiene que la realidad es el resultado del proceso de desarrollo de la idea, que se hace consciente de sí misma.

Positivismo

El positivismo es la teoría y escuela fundada por Auguste Comte (siglo XIX) que se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos y a investigar otra cosa que no sea la relación entre ellos. Rechaza la búsqueda de causas últimas y afirma que la ciencia solo puede responder al "cómo" y no al "porqué".

En su obra "Curso de filosofía positiva", Comte divide la historia humana en tres etapas:

• Primer positivismo: Comte y Mill, quienes investigan las leyes históricas del desarrollo del conocimiento y la lógica.
• Segunda etapa: Mach y Avenarius (finales del siglo XIX), centrados en problemas del conocimiento.
• Tercera etapa: Filósofos del Círculo de Viena, quienes se ocupan del problema del lenguaje, la lógica simbólica y la estructura del conocimiento.