Raciovitalismo y Razón Vital: La Filosofía de Ortega sobre la Existencia y las Circunstancias
El Raciovitalismo: Armonización de Razón y Vida
El raciovitalismo, propuesto por José Ortega y Gasset, busca la armonización de la razón y la vida. Esta corriente filosófica entiende el conocimiento como algo de naturaleza racional cuyo tema central es la vida misma. El pensamiento es concebido como la actividad fundamental del ser humano y posee una función vital primordial: buscar la verdad de la vida, afirmando la máxima: pienso porque vivo.
Para Ortega, la verdad tiene la pretensión de ser algo verdadero o que retrate la realidad. La razón y la vida son consideradas las perspectivas más radicales de la existencia, por lo que propone la razón vital como el método filosófico adecuado para abordarlas.
La Razón Vital como Instrumento de Comprensión
La razón, para Ortega, cumple un papel primordial en la vida, ya que nos permite comprenderla y decidir qué hacer con ella. Centró su atención en el problema que es la vida, la cual presenta una serie de características esenciales e ineludibles:
Características Fundamentales de la Vida Humana
Autoconciencia
La vida es saberse existiendo. Implica tomar posesión de uno mismo en toda su integridad, siendo consciente de la propia realidad y del propio ser.
Circunstancias
La vida también implica ocuparse de todo aquello que no es uno mismo, es decir, convivir con las circunstancias. La famosa fórmula orteguiana es: «Yo soy yo y mi circunstancia».
Imprevistos
La vida es un imprevisto al que hay que responder con un proyecto. Es un escenario inesperado en el que nos vemos obligados a improvisar y a tomar decisiones constantemente.
Libertad
La vida no está predeterminada. Tenemos que elegir qué hacer con nuestras vidas y, para ello, estamos solos. La libertad es la necesidad de elegir y de construir el propio ser.
Temporalidad (Futurición)
La vida es futurición: la vida presente y pasada adquieren significación siempre mirando hacia un proyecto futuro. Vivir requiere anticipación y preocupación por lo que vendrá.
La Razón Histórica y el Sentido de la Existencia
Ortega afirma que podemos explicar la realidad o, más profundamente, entenderla, interiorizando dicha realidad. La vida humana es una suma de acontecimientos a los que damos sentido, un proceso que se resume en la relación inseparable entre el yo y mis circunstancias. No hay hechos estáticos, sino devenir.
El hombre es historia, por lo que la razón vital es, necesariamente, una razón histórica: una búsqueda constante de sentido y la interiorización de ese mismo sentido a través del tiempo.
Biografía Personal y Contexto Generacional
La biografía personal es el resultado de nuestra acción en el mundo. Esta acción se realiza siempre en un contexto generacional. La generación la forman grupos de individuos que comparten ideas, creencias y sensibilidades en un momento histórico determinado, y estas nos ayudan a decidir en nuestra vida.
Desde nuestras creencias e ideas, el ser humano desarrolla su proyecto vital, eligiendo en función de las circunstancias y ejerciendo su libertad, haciéndose a sí mismo mientras, simultáneamente, transforma las circunstancias que le rodean.