Ramon Llull: vida, obra y legado del primer autor en lengua catalana con voluntad literaria

Ramon Llull: el primer autor en lengua catalana con voluntad literaria

Ramon Llull es el primer autor que escribe en lengua catalana con voluntad literaria, porque en sus obras trata temas que hasta entonces se reservaban a la lengua culta, el latín. Por ello se considera un autor pionero en el contexto de la Europa del siglo XIII. Tiene el mérito de elevar la lengua vulgar, de manera que establece los fundamentos de la producción literaria posterior.

Vida

Llull nació en Palma hacia 1232-1235 y murió en el mar, entre Túnez y Mallorca, en 1316. De muy joven entró en el círculo del infante Jaime II, futuro rey de Mallorca, donde asimiló los ideales de la caballería y conoció la fin'amor trovadoresca. La vida fácil y amable de la corte se interrumpió de forma repentina hacia los treinta años, en un episodio conocido como la conversión. A partir de este hecho decidió abandonar la familia y comenzar una vida de formación y de actividad permanente para difundir y explicar la fe cristiana entre los llamados "infieles", con el fin de lograr su conversión al cristianismo.

En 1276 alcanzó uno de sus grandes éxitos: la creación del Colegio de Lenguas de Miramar, que encomendó a los franciscanos, una orden derivada de la actividad de Francisco de Asís que supuso una revolución dentro de la Iglesia por su preferencia por la pobreza.

Llull inició misiones diplomáticas y viajes de predicación en los que fue recibido por reyes y papas en Montpellier, París, Nápoles, entre otros lugares. En sus últimos años concentró su actividad en la redacción de obras escritas en latín y en los viajes misionales al norte de África. En 1315 fue detenido y encarcelado en Bugía. Murió al año siguiente y fue enterrado en la iglesia de los franciscanos de Palma.

Obra poética

Llull escribió poesía amorosa, que no se ha conservado.

Poesía autobiográfica

Fue un autor que ya en el siglo XIII escribía literatura autobiográfica. Sus ideales, sentimientos y fracasos se narran en dos ocasiones, en textos que proyectan con sinceridad su angustia. El Cant de Ramon está formado por 14 estrofas de seis versos octosílabos monorrimos.

Poesía religiosa

En el campo de la poesía utilizó la técnica del contrafacto divino o espiritual, un procedimiento literario que consiste en cambiar el contenido de un género originalmente profano para rehacerlo con una temática religiosa.

Obra mística

La naturaleza de esta relación con la divinidad, difícilmente explicable, subjetiva y personal, exige la creación de un lenguaje común, a menudo asociado al amor, para expresarla con toda la intimidad y complejidad.

Llibre d'Amic e Amat

Este libro recoge influencias de la mística sufí, del Cantar de los Cantares y de la mística franciscana. En otros momentos el motivo trovadoresco remite a la canción y al tópico de la prisión de amor.

Llibre d'Evast e Blanquerna

Es la obra en prosa más importante y original del autor. Por la novedad de sus planteamientos, se convierte en la primera novela urbana de la literatura en lengua románica. La obra se divide en cinco libros. El primero está dedicado a la familia de Evast y Aloma, y los otros cuatro a su hijo Blanquerna, que sigue una vida religiosa y tiene una trayectoria ascendente dentro de la jerarquía de la Iglesia. Blanquerna destaca por la fuerza descriptiva de los personajes y de los espacios, ubicados siempre en un ámbito urbano.

Felix o Llibre de meravelles

Esta obra sintetiza la voluntad de alcanzar todo el conocimiento sobre el mundo. Llull veía en la maravilla ante la magnificencia de la creación, y también se sorprendía negativamente al constatar cómo los humanos se desviaban del plan de Dios.

Llibre de les Besties

Es un apólogo, un relato de acción alegórica y finalidad didáctica y moral protagonizado por animales, que trata sobre el buen gobierno y constituye una preceptiva sobre el poder y las maneras de ejercerlo.

Llibre de l'orde de cavalleria

Es un breve resumen de los valores y deberes de un caballero. Llull diseñó el modelo de caballero según el perfil definido por la Iglesia, institución a la que estaba sometida la caballería.