Ramon Llull: vida, obra y pensamiento del filósofo y poeta catalán

Ramon Llull: vida, obra y legado

Ramon Llull tuvo una vida larga para su época, ya que murió en 1316 a los 84 años. Su familia pertenecía a la nobleza catalana que acompañó al rey Jaime I en la conquista de la isla de Mallorca. El joven Llull recibió la típica formación cortesana, se casó con Blanca Picany y tuvieron dos hijos. Sin embargo, hacia 1263 se produjo un cambio considerable en su vida: a raíz de una serie de experiencias místicas abandonó su posición social y olvidó los asuntos familiares para dedicarse a un único objetivo: la conversión de los infieles (musulmanes, judíos y gentiles) a la verdadera fe cristiana. A este objetivo dedicará su vida y su obra.

El Ars lul·liana

Tras dedicar nueve años al estudio de las lenguas y culturas latina y árabe, Ramon Llull tuvo una revelación: el Ars o Art lul·liana, un sistema filosófico que permitiría demostrar, mediante la argumentación filosófica racional, la verdad del cristianismo a los infieles. A lo largo de su vida escribió diversas variantes y simplificaciones de este sistema, como el Ars magna (1276), el Art demostrativa (1283), el Ars inventiva (1289) y el Art breu (1308), entre otras.

Consciente de la dificultad de las 16 figuras de su Art, escribió obras con diversas técnicas y estilos para transmitir de forma didáctica y más comprensible su propósito. En este sentido escribió en catalán, latín y árabe —se cree que a través de correctores—, cerca de 250 obras atribuibles, entre ellas sermones, cartas, proverbios, manuales didácticos, poesía, autobiografía, narrativa y tratados científicos, filosóficos y morales.

Los monasterios y el proyecto misionero

Comprometido con su proyecto de conversión de los infieles, paralelamente a su producción filosófica y literaria, Ramon Llull dedicó grandes esfuerzos a la creación de monasterios donde las principales actividades serían el aprendizaje de la lengua árabe y la formación misionera. Solo consiguió fundar un monasterio, el de Miramar, situado en la misma isla, gracias a las donaciones del rey de Mallorca Jaime II. Descontento con el resultado de sus gestiones diplomáticas con los distintos papas y reyes para la creación de más monasterios, decidió viajar él mismo a los países de religión musulmana. Viajó por el norte de África y Oriente Próximo, alternando sus viajes con estancias en Montpellier, Génova, Roma, Mallorca y París, donde dictó la Vida coetània (1311) a los monjes del monasterio en el que se alojaba, una biografía que pretendía justificar su vida ante los ojos del concilio general de la Iglesia.

La opinión de los estudiosos

Según Jordi Rubió, en su estudio Ramon Llull i el lul·lisme, "La figura de este hombre siempre es de actualidad, porque sus puntos de atracción son inagotables. Desde que comenzó su vida pública, supo ganarse la atención de sus contemporáneos con una tenacidad nunca desfallecida. Llevado por el temor, que siempre le agitó, de ver olvidada y perdida su obra, supo ligar a ella la pasión y el sentimiento de amigos y discípulos, y difundió sus ideas en los lugares más influyentes del mundo de su tiempo."

Muerte y legado literario

Parece ser que Ramon Llull murió en 1316 en Palma, tras un viaje a Túnez. A nivel literario, puede afirmarse que Ramon Llull es el primero y uno de los principales contribuyentes a la formación de la lengua catalana literaria. Sus soluciones sintácticas y léxicas, y su prosa elegante y equilibrada, suponen una innovación enorme y son un ejemplo insólito de desarrollo de una lengua sin tradición literaria previa. Es el primer escritor europeo de obras filosóficas y cultas en lengua vulgar.

La elección de la lengua debe entenderse como un instrumento para llegar mejor al público al que se dirigía la obra: el latín para los lectores europeos instruidos, el catalán para la población laica de la Corona de Aragón y su área de influencia, y el árabe para las tareas proselitistas. A menudo se han conservado manuscritos de una misma obra en doble versión catalana y latina. Lamentablemente no se conserva ningún manuscrito en lengua árabe. En vida del autor, su obra también fue traducida a lenguas como el castellano, el francés, el italiano o el occitano.

Principales obras

• Desconhort (1295) y el Cant de Ramon (1300), poesía con clara influencia del estilo provenzal.
• Llibre d'Evast e Blanquerna (1276-83), novela que describe la vida ejemplar de un héroe y refleja la distribución social de la época.
• Llibre d'amic e amat (1276-83), con una serie de aforismos de carácter didáctico.
• Llibre de contemplació en Déu (1271-74), más de mil páginas dedicadas a la explicación filosófica del mundo exterior y el mundo divino, escrito inicialmente en árabe, aunque solo se conservan versiones catalanas y latinas.
• Llibre de l'ordre de cavalleria (1274-76), manual caballeresco dedicado a fortalecer la moral y la práctica cristiana entre los caballeros, que fue un éxito durante más de dos siglos.
• Llibre de doctrina pueril (1274-76), libro didáctico que simplifica las verdades básicas del cristianismo.
• Llibre de les meravelles (1287-89), que incluye el popular Llibre de les bèsties, novela didáctica estructurada a través de ejemplos, muy influida por la filosofía sufí.

Herencia y difusión

Su producción filosófica y teológica tuvo numerosos seguidores a lo largo de los siglos, y ya en el siglo XV aparecieron escuelas lulistas por toda Europa. La fama del autor también provocó la aparición de cientos de obras heterodoxas pseudo-lulianas atribuidas a él, y no fue hasta mediados del siglo XX cuando el estudioso E. W. Platzeck elaboró un canon de obras bibliográficamente atribuibles al autor, con unos 250 títulos en total.

En 1906, la Comisión Editora Lul·liana comenzó a editar la Obra Completa de Ramon Llull, que finalizó en 1919 con 21 volúmenes publicados. Actualmente su obra ha sido traducida a una veintena de lenguas y se está publicando su obra latina completa.