La Realidad como Devenir: Perspectivas Filosóficas
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La Realidad como Devenir
La realidad no es, deviene; hace que todo se renueve a cada instante. La realidad es inaccesible al conocimiento humano; podemos experimentarla, pero no conocerla. No hay cosas, hay aconteceres; todo es fluido, inaprensible y fugaz.
El Devenir frente al Ser
El devenir desconcierta, es enigma, y podemos llegar a odiarlo. La realidad que nos muestran es pura apariencia; tras ella se encuentra la verdadera realidad, la auténtica, aquella que alcanzamos gracias a la razón.
Por un lado, tenemos el mundo del devenir, y por el otro, el mundo del ser, el que vale la pena, el auténtico.
Los encargados de combatir la apariencia son los llamados 'filósofos-momia', debido a que hacen lo mismo que hacían los egipcios con los cuerpos.
Crítica al Mundo Verdadero
Solo hay devenir. La realidad es el cambio y la multiplicidad. Si todo es devenir, no hay ningún sentido por encima o debajo del devenir, y no hay sentido alguno porque el devenir no da sentido. Por tanto, se acaba el dualismo de realidades, y la única realidad que nos queda es el llamado mundo aparente, el del devenir. La construcción del mundo verdadero es síntoma de una vida descendente.
El ser humano ha creado el mundo verdadero a su imagen; por tanto, es antropomórfico.
Lenguaje y la Construcción de Entidades
La principal herramienta que este intelecto utiliza es el lenguaje, que llena la realidad de sustancias, sujetos, identidades, que en ningún caso experimentamos.
El Término "Yo"
El término 'yo' es una pluralidad de fuerzas y una diversidad de personajes.
La Gramática del Verbo "Ser"
La gramática del verbo 'ser' fomenta la idea de la existencia de entidades con rasgos permanentes (la estructura sujeto-predicado que permite pensar en la realidad en estructuras de sujeto agente (causa) y su producto (efecto)).
Polisemia y Sinonimia
Polisemia y sinonimia: Reducir la realidad a unos pocos conceptos iguales para todos nos simplifica la vida, nos la hace más cómoda y segura, pero no tiene que ver nada con la realidad.
Verdad e Interpretación
No tienen valor cognoscitivo, pero tienen valor adaptativo. La verdad no es el conocimiento de la realidad; es solo la fe o la necesidad de creer en algo permanente y eterno. No hay hechos, solo interpretaciones. No tenemos medida de percepción correcta.
Factores de la Interpretación
La interpretación cuenta con un aparato sensorial en el que las percepciones se establecen en base a la utilidad o el perjuicio.
- Vivencias: Lo que ya hemos experimentado y lo que queda en el acervo cultural en el que nos desarrollamos.
- Impulsos: Pulsiones, afectos e instintos.
Son nuestras necesidades las que interpretan el mundo. No hay fundamento para el conocimiento o la existencia del ser humano. Lo importante es aprender a moverse sin criterio absoluto de verdad.
Perspectivismo
No hay una única perspectiva global. El todo es la totalidad de las perspectivas. La pluralidad interpretativa permite pregonar de nuevo las existencias vitales que todo concepto de verdad tiene como función recubrir.