El Realismo moderado de Santo Tomás
Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
español con un tamaño de 2,63 KB
El mal: se considera mal como una falta de un bien.El origen del mal no esta en la materia,q ha sido creada por Dios,por tanto,es buena.San Agustín toma de Plotino el concepto de mal como privatización.La privatización refuta el dualismo maniqueo(las cosas son buenas o malas),no tiene sentido darle una causa eficiente.El filosofo defiende una Concepción optimista del mundo.Por otro lado la Concepción del pecado,es negativa.A pesar de q San Agustín le atribuye el mal moral(el pecado) q consiste tb en una privación de un bien en una naturaleza q podría poseer ese bien.El mal nace de un uso inadecuado q el hombre hace de su libre albedrío,capacidad q tiene el hombre para elegir.El hombre es el responsable del mal.Agustín de Hipona,se aparta del intelectualismo moral platónico:no se obra mal por ignorancia,se obra mal por el uso del libre albedrío con el q Dios nos ha dotado.Problm d los univ en Tomas: La posición del filosofo es una postura intermedia,no quiere extremos.La solución q se estaba buscando,se encuentra en el punto entre el Realismo exagerado y el Realismo moderado. -Dios esta en la esencia de las cosas. -De acuerdo con el Realismo moderado,se afirma q la captación de la dorma mediante el proceso de abstracción es lo q le permite al insividuo alcanzar el universal y formar conceptos. Los universales se daban de 3 maneras: -Previos a las cosas: son anteriores a toda la realidad.- En las cosas: en universal,en consecuencia,esta dentro de las cosas.-Posteriores a las cosas: el final se inicia en los sentidos.Sentido+filtro+razón=conocemos