Reflexiones sobre el Pensamiento de Aristóteles: Felicidad, Sociedad y Naturaleza Humana

Valoración de las Ideas Aristotélicas

Aristóteles cita la idea de que la mujer es por naturaleza inferior al hombre. Con esta idea, y basándome en la naturaleza, estaría de acuerdo, puesto que no solo la mujer, sino el sexo femenino en todas las especies, es por naturaleza inferior. Está hecho para otras funciones diferentes a las del hombre; no tienen la misma musculatura, ya que el hombre tiene que ser más fuerte para poder buscar el alimento y la mujer encargarse de la crianza de los hijos. Pero, aunque seamos diferentes, somos semejantes. Estrictamente por naturaleza, la mujer es inferior, pero en lo que no estoy de acuerdo es en que por este hecho la mujer sea tratada de forma diferente, como Aristóteles sugiere, puesto que intelectualmente somos iguales: tenemos el mismo cerebro y la misma forma de razonar. Con el tiempo, se ha demostrado que Aristóteles estaba muy en lo cierto y, a la vez, muy equivocado. Puesto que, aunque la mujer sea inferior por naturaleza, no se la debe tratar de forma diferente, sino de igual forma o incluso cuidar más a la mujer.

Otra de las ideas que cita Aristóteles es que existe una multiplicidad de bienes o fines, pero solo uno es perfecto y suficiente: la felicidad. Es la culminación de todo, ya que todo lo que una persona ha hecho en su vida es para llegar a ser feliz, puesto que este es el bien más preciado. Por eso estoy de acuerdo, porque quien alcanza la felicidad tiene una vida plena, suficiente, se sentirá realizado con su labor y esto le permitirá vivir bien y en armonía. Pero, aunque se admita que la felicidad es el bien perfecto y suficiente, todavía queda por definir qué es la felicidad. En este caso, resulta difícil admitir como universal la definición aristotélica, y volvemos a caer en el relativismo: unos la colocan en el placer, otros en las riquezas, otros en los honores… ¿Cómo saber si unos tienen más razón que otros? Así, por ejemplo, los epicúreos la sitúan en el placer, los escépticos en la duda y Erasmo en la ignorancia.

Otra de las ideas relacionadas con la naturaleza es que el hombre es por naturaleza un ser social, y esto es verdad, puesto que, desde que nace, el hombre está llamado a relacionarse con otros para poder sobrevivir. Un ejemplo de esto es el lenguaje, que tuvo que inventarse para que todos los seres humanos pudiéramos relacionarnos mediante un lenguaje hablado y así entendernos más rápida y fácilmente. Una persona sola no puede hacer a la vez lo que cinco sí pueden. Por eso se forman grupos donde todos se ayudan y se comunican para mejorar, por ejemplo, el trabajo. Y es por esto que, si el hombre no fuese un ser sociable por naturaleza, cada uno vería por sus intereses privados sin importar la otra persona. No existiría ni moral, ni ética, ni nada sin la relación entre los humanos.

Introducción a Aristóteles y su Obra

Aristóteles nació en Estagira en el año 384 a.C. y murió en 322 a.C. Fue discípulo de Platón, permaneciendo en la Academia hasta la muerte de su maestro. Su obra corresponde a tres periodos. El primero se corresponde con su estancia en la Academia Platónica; el segundo es un periodo de transición y viajes; además, es una época en la que escribe parte de la Política. En el tercero desarrolla ''La Política'' y donde escribe la Gran Moral, la Ética a Nicómaco, entre otros. Este fragmento pertenece al libro ''La Política'', escrito en la tercera etapa, el final de su vida. Forma parte de los grandes tratados del autor. La obra representa la adición de varios tratados menores. Aristóteles expresa que la investigación sobre la ética se deduce necesariamente en la política, y por ello, ambas obras con frecuencia son consideradas como partes de un tratado más amplio, que trata sobre la «filosofía de los asuntos humanos».