Teoría del conocimiento en Kant: estética y analítica trascendental

Teoría del conocimiento

Hay dos componentes en el conocimiento: a) una parte puesta por las cosas a posteriori, con necesidad de experimentarlas; b) otra parte puesta por nuestra mente a priori, la que permite que entendamos algo ya desde el principio.

Tenemos que concebir que el sujeto es parte fundamental de nuestro conocimiento. Por ello debemos ver cómo funciona el sujeto.

1. Cómo percibimos los objetos

Kant explica cómo es nuestro contacto con el mundo físico. La parte de su teoría del conocimiento que se encarga de esto es la estética trascendental. "Estética" hace referencia a sensación y percepción, y "trascendental" significa referido al sujeto. La estética trascendental es, por lo tanto, el estudio de cómo el sujeto, la mente, hace que perciba o conozca el mundo físico.

Kant dice que en el caso de la percepción hay dos componentes: forma y materia; una parte puesta por el sujeto y otra por el objeto. En el caso de la percepción, esto queda así:

• Los objetos aportan la materia, que es lo que percibimos.
• La mente pone las formas a priori de espacio y tiempo.

Por lo tanto, todo lo que percibimos sigue este esquema: la realidad aporta algo que nuestra mente contextualiza en un tiempo y espacio determinados. No se puede evitar percibir las cosas en un tiempo y en un espacio. De aquí se sigue una división de los objetos en la medida en que son o no perceptibles:

• Kant llama "fenómenos" a los objetos o cualidades que sí podemos percibir.
• Por otra parte, llama "noúmenos" a los objetos o cualidades que no podemos percibir.

2. Cómo conceptualizamos y pensamos sobre los objetos

En nuestra relación con las cosas no nos limitamos a percibirlas, sino que también emitimos juicios sobre ellas e intentamos sacar conclusiones a partir de sus propiedades, etc. ¿Pero cómo podemos crear pensamientos sobre el mundo? A esa pregunta responde Kant con la analítica trascendental.

Para saber cómo juzgamos la realidad consiste en hacer un listado de los diferentes posibles tipos de juicio; existen 12. Son juicios de cantidad, cualidad, relación y modalidad. Por lo tanto, absolutamente cualquier pensamiento posible que podamos crear cae en alguno de los tipos de juicio señalados. Esto no es casualidad, sino que es directamente consecuencia de la preconfiguración de nuestra mente.

La causalidad no es el único concepto a priori, sino que hay tantos como tipos de juicio. Estos conceptos, grabados en nuestra mente desde el principio, reciben el nombre de categorías.

Resumen

• El conocimiento combina lo a posteriori (aportado por los objetos) y lo a priori (aportado por la mente).
• La estética trascendental estudia cómo la mente estructura la percepción mediante las formas de espacio y tiempo.
• La analítica trascendental estudia cómo la mente aplica conceptos a priori —las categorías— para emitir juicios sobre la realidad (12 tipos de juicio).
• La distinción entre fenómenos y noúmenos delimita lo perceptible y lo que queda fuera de la percepción humana.

Palabras clave

Kant, estética trascendental, analítica trascendental, categorías, juicios, fenómenos, noúmenos, espacio, tiempo, a priori, a posteriori, percepción, mente, conocimiento