La Visión de Karl Marx: Contradicciones del Capitalismo y el Camino al Comunismo

La relación, a menudo corrompida, entre los individuos da lugar a la lucha de clases. Sin embargo, también existe un enfrentamiento dentro de la propia clase social, ya que se compite por conseguir el mejor puesto.

Infraestructura y Superestructura: La Base del Pensamiento Marxista

Según Marx, nuestra forma de pensar está intrínsecamente ligada a cómo vivimos y trabajamos, es decir, a nuestras relaciones socioeconómicas. Esta base material constituye la infraestructura. La infraestructura, a su vez, origina una superestructura, que comprende las ideas propias de la clase dominante. Esto se debe a que la clase dominante es la que controla la infraestructura. La superestructura, por tanto, producirá un arte, una religión y una filosofía al servicio del poder, generando así un pensamiento que Marx consideraba corrupto: una ideología.

El Motor del Cambio Histórico: Contradicciones en la Producción

Los cambios económicos y sociales se producen por una contradicción fundamental entre las fuerzas de producción y las relaciones de producción. Las fuerzas de producción se refieren a la relación que establecen los seres humanos con la naturaleza, incluyendo la invención de nuevas máquinas y tecnologías. La aparición de estas máquinas transforma la manera de trabajar. Lo que ocurre es que las fuerzas de producción evolucionan mucho más rápido que las relaciones de producción, que organizan el trabajo, lo que genera una contradicción inherente. Esta contradicción provocará un cambio en la infraestructura, lo que a su vez desencadenará un cambio en la superestructura.

Así, podemos contemplar la historia como un proceso de contradicciones entre fuerzas de producción y relaciones de producción, que se resuelven momentáneamente en la sustitución de unos sistemas económicos por otros. Sin embargo, con el sistema de producción capitalista, Marx preveía que este se autodestruiría, llevando a la superación definitiva de la lucha de clases.

El Destino del Capitalismo y el Advenimiento del Comunismo

Para Marx, el siglo XIX, época del expansionismo capitalista, debía, necesariamente, derivar en un sistema definitivo de producción: el comunismo. En este sistema, se superarían todas las contradicciones que surgieron a partir de la división del trabajo. Con la desaparición del capitalismo, la "prehistoria" de la humanidad quedaría completada y, finalmente, comenzaría la historia del individuo humano libre.

Cuando Marx utiliza el término "necesariamente", busca diferenciarse de otros teóricos de la economía:

• Contra los fisiócratas (Adam Smith y otros): Quienes creían que el capitalismo es natural e imposible de cambiar. Según Marx, los modos de organización económica son productos históricos que se suceden unos a otros.
• Contra los socialistas utópicos (Saint-Simon, Proudhon y otros): Marx señalaba que los progresos humanos no dependen de la educación moral, religiosa o filosófica de los individuos, sino que obedecen a leyes supraindividuales determinadas por las fuerzas y relaciones de producción.

Factores que, según Marx, Conducirían al Colapso del Capitalismo

Marx estaba convencido de que el capitalismo estaba moribundo y a punto de desaparecer. Entre los factores que, según su teoría, lo llevarían a su fin, podemos destacar:

• Ley de la baja tendencial de la tasa de ganancia: Para que una empresa sea productiva, debe obtener beneficios. Sin embargo, es imposible que a largo plazo la empresa consiga una riqueza constante, ya que para mantener su nivel de competitividad debe invertir parte de su beneficio en su modernización. Esto provoca que el porcentaje de beneficio descienda y no pueda estar al nivel de las expectativas que el mundo capitalista ha generado en sus cálculos.
• Ley de proletarización creciente: Las pequeñas empresas no pueden competir con las grandes corporaciones y, por lo tanto, deben cerrar. Así, la pequeña burguesía se convierte en proletaria y se ve obligada a vender su fuerza de trabajo. El capitalismo, en este sentido, solo crea riqueza para un grupo cada vez menor, mientras la pobreza crece.
• Ley de crisis de superproducción: El capitalismo produce para consumir. Cuanto más se produce, más gente debería consumir y, por lo tanto, mayor beneficio. Sin embargo, se producen crisis de superproducción debido a que se produce más de lo que la población puede consumir.

El Legado del Pensamiento Marxista

Marx estaba seguro de que el capitalismo desaparecería, pero su predicción falló, ya que las colonias crearon nuevos mercados para favorecer la producción y se creó el Estado de bienestar, entre otros factores.

Para finalizar, podemos decir que, en el siglo XX, pensadores marxistas posteriores, sobre todo de la Escuela de Frankfurt, elaboraron la Teoría Crítica. Esta corriente, lejos de abandonar la concepción marxista del hombre, la ha ampliado y adaptado a las exigencias de la época contemporánea.