Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Ciencias sociales

Hipótesis Fundamental

El sistema educativo, por sí solo, no puede modificar la situación de pobreza. Se requieren cambios estructurales, ya que la educación es un reflejo de la sociedad y no tiene el poder intrínseco de transformar la realidad socioeconómica. Los niños no aprenden eficazmente porque lo que se les enseña en las escuelas a menudo no tiene relación con su vida cotidiana y su contexto familiar. El lenguaje utilizado en el colegio difiere del lenguaje "familiar" del niño, lo que provoca una pérdida de interés y dificultades en la comprensión.

La educación no cambia el mundo; son las personas quienes deben cambiar su comportamiento para transformar la sociedad.

Argumentos que Sustentan la Hipótesis

Los estudios (SIMCE,... Continuar leyendo "Desigualdad Educativa en Chile: Teorías y Soluciones para Mayor Equidad" »

Trabajo Social y Vivienda

1. Introducción: La Vivienda como Bien Necesario

La vivienda es una estructura elemental de la sociedad. Su importancia es tal que se constituye como un bien necesario sin el que resulta imposible mantener una vida adecuada, ya que sobre la vivienda se cimientan muchos procesos de socialización. Carecer de una vivienda es una de las características de los más excluidos y un gran obstáculo dentro del proceso de inclusión social.

2. Los Desahucios: Un Fenómeno de Dimensiones Sociales

El desahucio se produce cuando se procede a privar al inquilino de la posesión o alquiler del inmueble mediante una resolución judicial. La pérdida de trabajo, la disminución del poder económico y otras variables han hecho que este... Continuar leyendo "El Rol del Trabajador Social en la Crisis Habitacional y la Prevención de Desahucios" »

Imperi de Carles I

L'any 1516 Carles I heretà el tron espanyol. El 1520 va partir a Alemanya on el coronaren emperador amb el nom de Carles V. Esclatà la Revolta de les Comunitats: els rebels exigien que el rei residís a Castella. També esclataren les Germanies: revoltes populars contra la noblesa. Les revoltes fracassaren, però el 1556 Carles I va renunciar al tron i va donar les seves possessions al seu fill Felip II.

Felip II i la Monarquia Hispànica

Als territoris heretats del seu pare va annexionar el Regne de Portugal i els seus dominis a Àfrica, Àsia i Amèrica. Ell governava des de Madrid, on va establir la cort. Volia una política centralitzadora. Pel que fa a la política religiosa, va ser un defensor del catolicisme. Reforçà... Continuar leyendo "L'Imperi Espanyol: Carles I, Felip II i la Colonització" »

Ikasgelan gai gatazkatsuak lantzea garrantzitsua da, haurrei inguratzen dien mundua ulertzen laguntzeko. Helburua ez da ohiko edukiak bakarrik irakastea, baizik eta ikaskuntza egunerokotasunean gertatzen diren arazoekin lotzea. Gai hauek lantzeak haurrak motibatzen ditu eta horri buruz ikasgelan hitz egiteak pentsatzen, parte hartzen eta irtenbideak bilatzen irakasten die. Gainera, modu praktikoan egiteak interes eta motibazio handiagoarekin ikastea eragiten du. (García y Merchán, 1997)

Metodologia Aktiboak

Gaia lantzeko modu eraginkor bat metodologia aktiboen bitartez izan daiteke. Adibidez, haien adinari egokitutako eztabaidak erabiltzea aukera bat da, alde batetik pentsamendu kritikoa sustatzen dutelako. Bestalde, haurrek beste ikuspuntu... Continuar leyendo "Gai Gatazkatsuak Ikasgelan Lantzea" »

Sociología y Cultura

Para la sociología, cultura significa, en sentido amplio, aquello donde se articula lo objetivo y lo subjetivo, lo material y lo simbólico. Nos permite comunicarnos a partir de un conjunto de significados compartidos; es aquello que da sentido y unidad al mundo que nos rodea. Nos ayuda a comprender los aspectos aprendidos de la sociedad humana: la lengua, las costumbres, las convenciones y un amplio repertorio de signos que expresan la capacidad simbólica de los seres humanos para representar el mundo que nos rodea y comunicarse en la vida social.

Socialización

La socialización es el puente que vincula a las personas y a la sociedad. Mediante el proceso de socialización, las personas aprenden a interiorizar, en el transcurso... Continuar leyendo "Conceptos Clave en Sociología: Cultura, Socialización y sus Agentes" »

Conceptos Fundamentales de Cultura

Cultura

Se define como todo lo que el ser humano crea y hace.

Cultura Formal

Se refiere a las grandes obras y expresiones de la cultura universal, como:

• Obras de arte (pintura, música, literatura).
• Creaciones de personas con talento excepcional o un don especial.

También puede entenderse como una construcción social y la industria cultural impulsada por sujetos con poder histórico (ej. políticos, élites culturales).

Cultura Informal

Engloba las prácticas del sujeto común en su vida cotidiana, y se caracteriza por su dinamismo y cambio, a menudo mediado por el lenguaje y la interacción social.

Cultura Prosocial

Comprende las conductas de los individuos que favorecen o refuerzan la vida en comunidad, promoviendo... Continuar leyendo "Conceptos Clave de Cultura y Socialización en Ciencias Sociales" »

Clasificación de las Ciencias: Humanas y Naturales

La distinción entre naturaleza y cultura se ha utilizado como criterio de demarcación para diferenciar entre dos grandes tipos de ciencias:

• Las ciencias del espíritu estudian aquello que es producto de la actividad humana y su método ha de ser comprensivo.
• Las ciencias de la naturaleza se preocupan por elaborar leyes sobre los hechos externos al sujeto que conoce. Por tanto, su objetivo es explicar.

Sin embargo, el criterio de demarcación no debe ser el contenido, sino la metodología. Según esta perspectiva, existen ciencias:

• Idiográficas: aquellas que estudian lo particular, los hechos individuales.
• Nomotéticas: las que se ocupan de lo general e intentan elaborar leyes de carácter universal.

Diversidad cultural en Argentina: Marco legal y desafíos

Leyes y respeto por la diversidad cultural

Las leyes argentinas protegen la diversidad cultural, tanto en la Constitución Nacional como en la Ley de Educación Nacional.

Artículo 75 de la Constitución Nacional

La Constitución obliga a reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos originarios argentinos, garantizando el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural. Reconoce la personería jurídica de sus comunidades y la posesión y propiedad comunitaria de las tierras que ocupan.

Ley de Educación Nacional

Esta ley fortalece la identidad nacional, basada en el respeto a la diversidad cultural y las particularidades locales. Abierta a los... Continuar leyendo "Diversidad cultural en Argentina: Leyes, pueblos originarios y desafíos actuales" »

El psicólogo estadounidense Lawrence Kohlberg clarificó el desarrollo moral en los siguientes niveles:

Nivel Preconvencional

En este nivel, el niño es receptivo a las normas culturales y a las etiquetas de bueno o malo, justo o injusto. Interpreta las etiquetas en función de la consecuencia. Este nivel se divide en dos estadios:

Estadio 1: Orientación a la Obediencia y el Castigo

Las consecuencias físicas de la acción determinan su bondad o maldad, con independencia del significado o valor de tales consecuencias.

Estadio 2: Orientación Instrumental Relativista

La acción justa es la que satisface instrumentalmente las necesidades del yo y, ocasionalmente, las de los otros.

Nivel Convencional

Se considera que el mantenimiento de las expectativas... Continuar leyendo "Desarrollo Moral Según Kohlberg: Niveles y Estadios" »

Este documento examina el presente y futuro del profesorado desde una doble vertiente: como categoría social y como agente educativo.

Vertiente de Categoría Social

Se debate acerca de su profesionalización (profesión consolidada socialmente) o proletarización (visión de maestros como funcionarios públicos).

Aspectos a favor de la proletarización:

• El hecho de que se conciban a sí mismos como asalariados y no como profesionales liberales.
• Que compartan rasgos de la clase obrera.

Factores que se inclinan a favor de su profesionalización:

• La naturaleza específica del trabajo docente.

Esta situación nos lleva a considerar que el futuro del colectivo se sitúa en un lugar intermedio entre los dos polos de la organización del trabajo.

Vertiente