Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

Ordenar por
Materia
Nivel

La Fascinante Evolución Humana: Del Hominido al Homo Sapiens y la Cultura

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,74 KB

La Evolución Humana: De Hominido a Homo Sapiens

El camino hacia el Homo sapiens es un fascinante recorrido de transformaciones biológicas y culturales. A continuación, exploramos las especies clave, los cambios anatómicos fundamentales y los factores que impulsaron la humanización.

Especies Clave en la Línea Evolutiva Humana

  • Homo antecessor: Poseía una combinación única de rasgos físicos primitivos y modernos. Era recolector, pero también carnívoro, y practicaba el canibalismo.
  • Homo sapiens: Es la especie con la máxima capacidad craneal. Con él aparece la cultura simbólica y espiritual. Esta es la línea evolutiva de la que provenimos.

Cambios Anatómicos Fundamentales

El ser humano comienza con un simio que sufre modificaciones significativas... Continuar leyendo "La Fascinante Evolución Humana: Del Hominido al Homo Sapiens y la Cultura" »

Elementos y Principios del Conocimiento: Críticas a la Metafísica Racionalista

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,44 KB

Elementos del Conocimiento

Las percepciones son aquello presente en el espíritu, el conjunto de actos de conciencia posibles. Se clasifican de la siguiente manera:

Clasificación de las Percepciones

Según la Intensidad

  • Impresiones: Datos elementales de la experiencia. Se caracterizan por su fuerza y vivacidad. Pueden ser de sensación o de reflexión.
  • Ideas: Imágenes debilitadas de las impresiones. Aparecen en la conciencia gracias a la imaginación y la memoria. Son copias de las impresiones.

Según su Composición

  • Simples: No admiten distinción ni separación en otras percepciones.
  • Complejas: Admiten una descomposición o separación en percepciones simples. Las ideas complejas incluyen:
    • Ideas generales o abstractas.
    • Ideas de relaciones.
    • Ideas de
... Continuar leyendo "Elementos y Principios del Conocimiento: Críticas a la Metafísica Racionalista" »

John Stuart Mill: Llibertat, Utilitarisme i Comparació amb Kant

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 3,26 KB

La Filosofia de John Stuart Mill: Llibertat i Utilitarisme

John Stuart Mill considerava que cada persona ha de ser lliure per conrear la forma de vida que més la satisfaci. Encara que considerem que algú es perjudica a si mateix, no se li ha de prohibir d’actuar, perquè, segons Mill, cadascú és el millor jutge dels propis interessos.

Mill va criticar obertament la intolerància, el paternalisme i la pràctica de l’esclavatge, entre d’altres. També va protagonitzar una campanya en favor dels drets de les dones que va tenir una gran repercussió en la societat conservadora, tradicional i masclista de la seva època.

La Lliure Expressió i la Recerca de la Veritat

Per a Mill, no hauríem d’impedir la lliure expressió en cap cas, ni... Continuar leyendo "John Stuart Mill: Llibertat, Utilitarisme i Comparació amb Kant" »

Metafísica de Aristóteles: Sustancia, Materia y Forma

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,82 KB

La Filosofía Primera de Aristóteles

Aristóteles utilizó la expresión de filosofía primera —no metafísica, clasificación hecha posteriormente por Andrónico de Rodas— cuyo objeto sería el estudio del ser y sus atributos esenciales. Esta disciplina aspira al conocimiento más universal, al conocimiento de todo lo que es, pues el ser es la propiedad común de todo lo que existe.

La Unidad del Ser y la Sustancia

Aristóteles es partidario de conservar la unidad del ser. Lo que es se dice fundamentalmente de las sustancias; el resto de los seres son tan solo accidentes de la misma, es decir, modificaciones de la sustancia.

  • Sustancia primera: Es el individuo concreto, lo particular. En un sentido primario, solo existe esta.
  • Sustancia segunda:
... Continuar leyendo "Metafísica de Aristóteles: Sustancia, Materia y Forma" »

Descartes y Kant: Racionalismo, Ideas Innatas y la Estética Trascendental

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,15 KB

Descartes: Racionalismo y las Ideas Innatas

Descartes es un racionalista que cree que el conocimiento procede de la razón y defiende la existencia de las ideas innatas. Rechaza todo conocimiento captado basado en la abstracción, ya que se produce la captación a través de la sensibilidad.

Razón y Método

Descartes reacciona contra el escepticismo, buscando la verdad y rechazando el error. Encuentra la verdad en las matemáticas, mientras que los metafísicos se pierden en vanas disquisiciones.

La Duda Metódica

Descartes investiga a fondo para determinar si hay algo verdadero en el mundo, y en caso contrario, al menos tendrá la certeza de que no hay ninguna verdad. Aplica el método de la duda (no escéptica) para alcanzar la certeza, es decir,... Continuar leyendo "Descartes y Kant: Racionalismo, Ideas Innatas y la Estética Trascendental" »

Fedea eta Arrazoimena: Gatazka ala Harmonia?

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 2,74 KB

Fedea eta Arrazoimena: Tomas Akinokoaren Ikuspegia

Testu honek arrazoimenaren bidez ezagutzen diren egiak fedearen kontrakoak ez direla dio. Hau da: fedea eta arrazoimena bat etorriko ez balira eta kontraesanak izango balituzte, ez ginateke ezagutzara iristeko gai izango. Tomas Akinokoak defendatzen duen moduan, arrazoimena eta fedea egia ezagutzeko emaitza berdinera eramaten gaituztela dio. Atal honek fedearen eta arrazoimenaren arteko lotura planteatzen du, galderak eginez: zer ematen dio fedeak arrazoimenari eta benetan baliagarria al da fedea?

Fedearen eta Arrazoimenaren arteko Gatazkak Historian

Alde batetik, pentsa dezakegu Tomas Akinokoak esaten duena, hots, egia eta arrazoimena batzen direla eta inoiz ez direla desadostasunak egoten, ez... Continuar leyendo "Fedea eta Arrazoimena: Gatazka ala Harmonia?" »

La Esencia de la Persona Humana: Dignidad, Sexualidad y Virtudes Fundamentales

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,32 KB

Concepto de Persona

Somos seres únicos e irrepetibles; es decir, somos más que un miembro de nuestra especie, ya que somos arquitectos de nuestra propia vida. Según Boecio, somos "sustancia individual de naturaleza racional".

Sustancia

La persona es capaz de existir por sí misma; no somos una cualidad de una cosa. Tenemos valor en sí misma, es decir, no somos un accidente.

Individual

Somos irrepetibles y originales, tanto así que nuestra huella dactilar lo justifica.

Racional

Posee inteligencia y voluntad, pero no solo en acto, sino más bien en potencia.

Autoconocimiento y la Donación del Ser Personal

La persona se autoposee; es decir, su capacidad racional le permite tener clara conciencia de su existencia y darle un sentido a esta. A partir... Continuar leyendo "La Esencia de la Persona Humana: Dignidad, Sexualidad y Virtudes Fundamentales" »

David Hume: Vida, Obra i Pensament Filosòfic de l'Empirista Escocès

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 2,65 KB

David Hume: Vida i Context Històric

Orígens i Formació

David Hume va néixer l'any 1711 a Edimburg, fill d'una família burgesa. Se'l considera el més important dels empiristes britànics. Va estudiar dret per pressió paterna, estudis que va abandonar per dedicar-se a la filosofia. Va estudiar a la mateixa escola de jesuïtes, La Flèche, on també va estudiar Descartes, i coneixent la seva obra.

El 1734 va escriure la seva obra més important, el Tractat de la Naturalesa Humana. El 1739 va preparar un "Abstract" del Tractat que tindria més èxit.

Carrera Diplomàtica i Obres Clau

Entre 1745 i 1748, Hume va exercir diferents tasques diplomàtiques per Europa, la qual cosa li va permetre estar en contacte amb les idees il·lustrades d'aquell... Continuar leyendo "David Hume: Vida, Obra i Pensament Filosòfic de l'Empirista Escocès" »

Introducción a la Filosofía de Kant: Conocimiento, Juicios y Metafísica

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,15 KB

El Problema del Conocimiento en la Filosofía de Kant

Según Immanuel Kant, la filosofía de su época se encontraba en un punto muerto. Por un lado, el racionalismo sostenía que las ideas innatas constituían la base del conocimiento. Por otro lado, el empirismo afirmaba que la experiencia era la única fuente de conocimiento verdadero.

Crítica de la Razón Pura: Un Examen del Conocimiento

En su obra *Crítica de la Razón Pura*, Kant se propone determinar la posibilidad o imposibilidad de la metafísica como ciencia, así como identificar las fuentes, la extensión y los límites de la misma. La metafísica tradicional había intentado trascender la experiencia para ofrecer un conocimiento de entidades como Dios, el alma y el mundo como totalidad,... Continuar leyendo "Introducción a la Filosofía de Kant: Conocimiento, Juicios y Metafísica" »

Conceptos Clave de la Filosofía Kantiana: Giro Copernicano, Contrato Social e Ilusión Trascendental

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,6 KB

El Giro Copernicano de Kant: Una Nueva Perspectiva del Conocimiento

El término "Giro Copernicano" es utilizado por Immanuel Kant para describir un camino alternativo tanto al empirismo como al racionalismo, y al dogmatismo y al escepticismo. En las teorías filosóficas previas a Kant, la realidad se concebía como una verdad universalmente válida, pero Kant introdujo un cambio radical en esta comprensión del conocimiento.

Para Kant, ambas teorías (empirismo y racionalismo) tenían aciertos; no todo es experiencia, ya que el sujeto aporta algo imprescindible para que el conocimiento sea posible. El ser humano no se limita a recibir información pasivamente, sino que construye su propia imagen del mundo. Mientras que hasta entonces se había... Continuar leyendo "Conceptos Clave de la Filosofía Kantiana: Giro Copernicano, Contrato Social e Ilusión Trascendental" »