Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

Ordenar por
Materia
Nivel

Filosofía de la Vida y el Conocimiento: Síntesis y Perspectivismo

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 6,42 KB

La Superación de la Oposición Cultura y Vida

En el contexto de contraponer ideas, el presente fragmento aborda la necesidad de superar la oposición moderna entre cultura y vida.

El Problema de la Antinomia Moderna

  • Tema Central: La necesidad de superar la oposición moderna entre cultura y vida.
  • Ideas Principales:
    1. No se niegan los valores culturales, sino solo su exclusivismo, pues la cultura y la vida se necesitan mutuamente.
    2. Los poderes, respectivamente inmanentes y trascendentes, de la biología y la cultura, no han de supeditarse el uno al otro.
    3. El problema de las relaciones entre ambos ha de orientarse al logro de una síntesis entre culturalismo y vitalismo.
    4. La filosofía moderna los ha entendido como antinomias, oscilando entre el racionalismo
... Continuar leyendo "Filosofía de la Vida y el Conocimiento: Síntesis y Perspectivismo" »

Evolución del Contrato Social: De John Locke a John Rawls

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,39 KB

John Locke: El Contrato y la Protección de Derechos

John Locke propone que, mediante el contrato social, los individuos ceden al Estado parte de su libertad y el poder de castigar las transgresiones de los otros. A cambio, este se compromete a proteger la propiedad privada, la vida y la libertad.

Para garantizar este fin, el Estado dividiría sus poderes en:

  • Legislativo
  • Federativo
  • Ejecutivo

Formando así una monarquía parlamentaria.

Jean-Jacques Rousseau: El Siglo XVIII en Francia

Rousseau piensa que los hombres son, por naturaleza, buenos, compasivos, libres e iguales; el mito del buen salvaje se encuentra muy vigente en su pensamiento. Según él, es la sociedad la que ha pervertido al ser humano, generando injusticias y desigualdades.

Según Rousseau,... Continuar leyendo "Evolución del Contrato Social: De John Locke a John Rawls" »

Ética y moral: reflexiones filosóficas sobre la conducta humana

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,99 KB

Fines: son los objetivos que nos planteamos que dirigen nuestras acciones y los fines de ser posible es realizable sino a sueldos y además es necesario hacer un ajuste entre las expectativas y la realidad

Medios: son las acciones que llevamos a cabo para el fin propuesto tenemos el alquiler vacacional mente los medios buscar a la eficacia de los medios buscar el máximo beneficio con los mínimos recursos esta elección depende de un proceso de deliberación elegir adecuadamente los fines que me plantea y los medios necesarios para alcanzar no me garantiza el éxito pero me pone en disposición de obtenerlo

Ética y moral

Aunque en el lenguaje común los últimos indistintamente en la filosofía distinguimos ambos términos que es la moral es... Continuar leyendo "Ética y moral: reflexiones filosóficas sobre la conducta humana" »

Diálogo Filosófico: Conceptos Clave en Aristóteles y sus Predecesores

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,35 KB

Introducción: Un Diálogo Filosófico a Través del Tiempo

A continuación, exploraremos las ideas de diversos autores, estableciendo similitudes y diferencias con el pensamiento de Aristóteles.

Aristóteles y Platón: Convergencias y Divergencias Fundamentales

La Teoría de las Ideas: Dualismo vs. Monismo

Platón, maestro de Aristóteles, presentaba una teoría dualista que fue criticada por este último debido a la frecuente concepción de la idea como algo abstracto y a la duplicación de realidades para explicar nuestro mundo. Ante esto, surgió la filosofía monista aristotélica.

La Naturaleza del Saber y la Ciencia

Aristóteles contempla el saber como una ciencia objetiva, aquella que busca la formulación de leyes universales que se apliquen... Continuar leyendo "Diálogo Filosófico: Conceptos Clave en Aristóteles y sus Predecesores" »

Justicia y Ley Natural en el Pensamiento de Cicerón: Reflexiones sobre el Derecho

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,44 KB

Reflexiones sobre la Justicia y la Ley en el Pensamiento de Cicerón

Intervención No. 1

Lelio dice: "Así también cuando buscamos la justicia, cosa más preciosa que todo el oro".

Intervención No. 2

Filo dice: "Pues el derecho del que podemos hablar es tal o cual derecho civil, pero no existe uno natural, ya que si existiera, lo justo y lo injusto sería lo mismo para todos, como lo es lo caliente y lo frío, lo amargo y lo dulce".

Cicerón concibe al ser humano como un producto de la naturaleza y de la sociedad. Entiende que lo característico del hombre, lo que lo distingue de los animales, es su racionalidad, esto es, la capacidad para construir juicios, y su sociabilidad, es decir, su capacidad para vivir en comunidad en búsqueda de un bien... Continuar leyendo "Justicia y Ley Natural en el Pensamiento de Cicerón: Reflexiones sobre el Derecho" »

La Teoría de las Ideas de Platón: Problemas y Tipos de Conocimiento

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,58 KB

La Teoría de las Ideas de Platón

2.1 La Idea de Bien

La idea de bien es la forma suprema de la que derivan todas las demás ideas y la causa de su existencia. Es el objeto supremo de la ciencia de las ideas (la dialéctica) y su conocimiento es esencial para que el gobernante gobierne justamente.

2.2 El Símil de la Línea

El símil de la línea expone brevemente la teoría ontológica y epistemológica de Platón:

  • Mundo Inteligible:
    • Imágenes, reflejos
    • Objetos naturales y artificiales
    • Imaginación (eikasía)
    • Artes
    • Creencia (pistis)
    • Ciencias de la naturaleza
  • Mundo Sensible:
    • Objetos matemáticos
    • Ideas
    • Pensamiento discursivo (dianoia)
    • Matemáticas
    • Inteligencia (noesis)
    • Dialéctica, filosofía

2.3 Los Problemas de la Teoría de las Ideas

Platón identificó tres... Continuar leyendo "La Teoría de las Ideas de Platón: Problemas y Tipos de Conocimiento" »

Corrientes Filosóficas del Conocimiento: Racionalismo, Idealismo, Realismo y Más

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,62 KB

El Racionalismo

El racionalismo es la corriente de pensamiento propuesta por Descartes en el siglo XVII. Los racionalistas sostienen que el único conocimiento válido es el que procede exclusivamente de la razón. El método cartesiano, desarrollado por Descartes en el siglo XVII, garantizaría la consecución de la verdad como resultado de cualquier investigación. Su fórmula tiene cuatro pasos:

  1. Análisis: Se basa en descomponer lo complejo en sus partes más simples.
  2. Evidencia: Consiste en la captación de la verdad indudable de estos elementos.
  3. Síntesis: Se trata de recomponer la realidad compleja.
  4. Enumeración y revisión: Este paso final nos propone realizar un repaso de los procesos de análisis y síntesis.

El Método Dialéctico de Platón

El... Continuar leyendo "Corrientes Filosóficas del Conocimiento: Racionalismo, Idealismo, Realismo y Más" »

Contractes d'Assegurances: Definició, Elements i Tipus

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 3,28 KB

Contractes d'Assegurances

És aquell contracte pel qual l'assegurador s'obliga, mitjançant el cobrament d'una prima i en cas que es produeixi l'esdeveniment el risc del qual és objecte de cobertura, a indemnitzar, dins dels límits pactats, el dany produït a l'assegurat o a satisfer una quantitat econòmica convinguda.

Elements del Contracte d'Assegurança

  1. Assegurador: persona que s'obliga a indemnitzar el dany a canvi del cobrament d'una prima.
  2. Prenedor: persona que contracta l'assegurança amb l'assegurador.
  3. Assegurat: persona titular de l'interès cobert per l'assegurança i que, per tant, està exposada al risc que motiva el contracte. Pot coincidir amb el prenedor, però també pot ser una persona diferent.
  4. Beneficiari: persona que rep l'
... Continuar leyendo "Contractes d'Assegurances: Definició, Elements i Tipus" »

Evolución del Pensamiento Político: De la Filosofía Griega a la Teocracia Medieval

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,47 KB

Historia de las Ideas Políticas

8.1 Antigüedad y Edad Media

Platón: El diseño de la sociedad ideal

Platón, defensor de la aristocracia —es decir, el gobierno de los mejores—, sostenía que los gobernantes debían ser los más sabios, seleccionados a través de un riguroso sistema educativo. Platón es claramente contrario a la democracia. No obstante, le cabe el mérito de haber defendido la integración de las mujeres en cualquier papel social.

El objetivo de Platón es el diseño de una Sociedad Ideal tan bien organizada y armónica que nadie desee cambiarla. En su obra Las Leyes, las normas ordenan la convivencia y un Consejo Nocturno regula hasta los detalles de la vida privada, determinando incluso la reproducción para la mejora... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Político: De la Filosofía Griega a la Teocracia Medieval" »

Platon eta Aristotelesen Teoria Politikoak

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 2,76 KB

Platonen filosofiaren helbururik nagusienetakoa zuzentasunean oinarritutako hiria gauzatzea da, eta Aristotelesek zientzia guztien artean funtsezkoena politika dela zioen. Beraz, batentzat zein bestearentzat garrantzia handikoa zen politika.

Platonen Ikuspegia: Hiria eta Zuzentasuna

Platonen esanetan, hiriaren helburua eta jatorria zuzentasuna da. Bere ustez, hiria gizakion premiak asetzeko sortu zen.

Platonen Hiri Ideala eta Gizarte Antolaketa

Horrekin lotuta dago hiria antolatzeko Platonen ustezko modurik onena. Bere esanetan, denok ez gara berdinak, eta bakoitzak bere gaitasunetara egokitzen dena egin behar du. Gaitasunen arabera, hiri idealak hiru taldetan banatuta egon beharko luke. Bakoitzak berea egiten duenean, harmonia emango da eta zuzentasuna... Continuar leyendo "Platon eta Aristotelesen Teoria Politikoak" »