Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

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Filosofia Grega Antiga: Del Mite al Logos i els Grans Pensadors

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Introducció a la Filosofia Grega Antiga

Els Antics Mites Grecs

Els grecs se sentien diferents, amb una consciència difusa d'un origen comú. Un mite és l'actuació exemplar d'uns personatges, una narració que perdura en la memòria col·lectiva i s'hereta del passat. Hesíode: El mite de Cronos, fill d'Urà i Gea, que es casa amb Rea i té com a fill Zeus.

El Primer Bressol: L'Escola de Milet

Homer escriu les seves obres a Jònia. Tales s'inicia en la filosofia. Anaximandre i Anaxímenes qüestionen les explicacions mítiques; són els primers que filosofen, buscant explicacions lògicament necessàries. Són els primers a protagonitzar el pas del mite al logos. Responen preguntes que els inquieten. Buscaven una llei per explicar racionalment.... Continuar leyendo "Filosofia Grega Antiga: Del Mite al Logos i els Grans Pensadors" »

Epistemología Platónica: Dualismo, Doxa, Episteme y la Jerarquía del Conocimiento

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Dualismo Gnoseológico y la Cuestión del Conocimiento

El concepto de Dualismo Gnoseológico establece que, si existen dos tipos de realidades (el Mundo de las Ideas y el Mundo Sensible o de las cosas), necesariamente deben existir dos tipos de conocimiento: la Opinión (Doxa) y la Ciencia (Episteme).

Aquí, lo que Platón plantea es cómo es posible conocer las Ideas, si estas pertenecen al Mundo Inteligible, un mundo distinto al que vivimos.

La Jerarquía del Conocimiento: Doxa y Episteme

La Opinión (Doxa) es el conocimiento sensible del mundo visible, mientras que la Ciencia (Episteme) solo puede versar acerca del Mundo Inteligible de las Ideas (acerca del ser eterno e inmutable).

Los Cuatro Grados del Saber (La Línea Dividida)

Platón distingue... Continuar leyendo "Epistemología Platónica: Dualismo, Doxa, Episteme y la Jerarquía del Conocimiento" »

Entendiendo las Falacias Lógicas: Tipos y Ejemplos Clave

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Falacias

Ad hominem (Dirigido contra el hombre)

No se presentan razones adecuadas, sino que se desacredita o se ataca a la persona que defiende la tesis.

Ad baculum (Con el bastón)

No se aportan razones, sino que se recurre a la amenaza, a la fuerza o al miedo. Estos argumentos permiten vencer, pero no convencer.

Ad verecundiam (Apela a la autoridad)

Se defiende una conclusión u opinión no aportando razones, sino apelando a alguna autoridad o a la mayoría. A veces, recurrir a una autoridad puede ser legítimo, puesto que su verdad puede tener más valor.

Ad populum (Dirigido al pueblo provocando emociones)

Se omiten las razones adecuadas y se exponen razones no vinculadas, pero que serán aceptadas ya que despiertan sentimientos y emociones. Se... Continuar leyendo "Entendiendo las Falacias Lógicas: Tipos y Ejemplos Clave" »

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Conceptos Clave de René Descartes

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René Descartes: Conceptos Fundamentales de su Filosofía Racionalista

I. La Razón y el Fundamento del Conocimiento

Razón

Es la capacidad de juzgar correctamente y distinguir lo verdadero de lo falso. El racionalismo confía en que la razón posee la capacidad de conocer la totalidad del universo basándose en principios y conocimientos innatos.

Ciencia

Un conocimiento cierto y evidente, alcanzado mediante la razón. Todas las ciencias conforman una unidad, provocada por la unidad intrínseca de la razón y del método.

Verdad

La evidencia o certeza que se alcanza a través de la razón.

II. El Método Cartesiano y sus Reglas

Método

Conjunto de reglas mediante las cuales se llegará al conocimiento verdadero de todo. El método es necesario para que... Continuar leyendo "Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Conceptos Clave de René Descartes" »

La Crítica de Nietzsche a la Dualidad del Mundo Aparente y el Mundo Verdadero

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Este texto expresa la cuarta tesis en la que Nietzsche rechaza la división realizada por los filósofos anteriores en dos mundos.

Básicamente, el autor en esta tesis estipula tres premisas.

Las Tres Premisas de Nietzsche

  1. La primera de ellas, es que la división del mundo en aparente y verdadero no es más que un síntoma de la vida decadente.
  2. La segunda, y no menos importante que la anterior, es que el artista valora más la apariencia que la realidad.
  3. Y, en tercer y último lugar, es que el artista trágico no es un pesimista sino un dionisíaco.

Con esto Nietzsche quiere expresar que el hecho de haber distinguido dos mundos no es más que una manera de expresar el rechazo a la vida, el miedo a la misma inventando la idea de que existe otra vida... Continuar leyendo "La Crítica de Nietzsche a la Dualidad del Mundo Aparente y el Mundo Verdadero" »

Fundamentos y Críticas de la Doctrina Social de la Iglesia: Principios de Bien Común y Subsidiariedad

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Doctrina Social de la Iglesia (DSI)

Proyección de la fe que inspira a la Iglesia en el ámbito de la organización política y económica.

Elementos Fundamentales de la DSI

  • Concepción Antropológica: Se asemeja a la concepción de Santo Tomás (el hombre es un animal político y social, requiere de convivencia con la sociedad).
  • Dimensión Normativa: Surgen principios o normas que buscan definir la forma de las relaciones políticas y económicas.

Origen Histórico: La Encíclica Rerum Novarum

La Iglesia dicta la encíclica Rerum Novarum (1891), donde critica:

  • El marxismo, que postulaba que la religión era el opio del pueblo, ya que provenía de la clase dominante.
  • Los excesos del sistema capitalista.
  • El aparato conceptual del liberalismo individualista.
... Continuar leyendo "Fundamentos y Críticas de la Doctrina Social de la Iglesia: Principios de Bien Común y Subsidiariedad" »

Filosofía de David Hume: Empirismo, Escepticismo y Moral

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Conocimiento

Hume divide las percepciones en impresiones e ideas. Las impresiones son sensaciones y se distinguen de las ideas por tener mayor fuerza y vivacidad. Las ideas son copias de las impresiones, por lo tanto, son más débiles. El principio de la copia apareció en el criterio empirista. Si queremos saber la verdad de una idea hemos de referirla a la impresión. La impresión es "sentida" y la idea "pensada".

El conocimiento se fundamenta en la asociación de las ideas, producto de la memoria e imaginación.

El Problema de la Causalidad

No hay impresión ni razonamiento de la conexión causal; efecto y causa son hechos distintos. Solo tenemos la creencia de que los hechos futuros serán como han sido en el pasado.

Esta creencia procede... Continuar leyendo "Filosofía de David Hume: Empirismo, Escepticismo y Moral" »

Conceptos Filosóficos Fundamentales: Escepticismo, Relativismo y la Razón Ilustrada

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Conceptos Filosóficos Fundamentales

Fetichismo

Se caracteriza por atribuir a los objetos materiales una vida análoga a la humana, pero más poderosa.

Epojé

"Suspender el juicio", dejar de buscar verdades universales que se consideran inexistentes.

Relativismo

Es la consecuencia lógica del escepticismo. Defiende que no hay verdades absolutas, ya que la verdad o falsedad de un enunciado depende de las circunstancias en las que es evaluado.

Gorgias

Primer filósofo escéptico, sofista del siglo V a.C. Su desconfianza radical acerca de alcanzar un conocimiento verdadero se expresa en que "nada existe; si algo existiese, no lo podríamos conocer; y aunque algo existiera y pudiéramos conocerlo, no lo podríamos conocer".

Noúmeno

"Lo pensado", "lo inteligible"... Continuar leyendo "Conceptos Filosóficos Fundamentales: Escepticismo, Relativismo y la Razón Ilustrada" »

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de René Descartes: Metafísica y Ética

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Exploración de los Pilares Conceptuales en la Filosofía de René Descartes

A continuación, se presenta una clarificación y estructuración de los términos clave desarrollados por René Descartes, fundamentales para comprender su sistema metafísico y su aproximación a la ética.

I. Ontología y Naturaleza Humana

Determinismo

Doctrina filosófica según la cual la naturaleza se rige por leyes inexorables.

El Hombre (Res Humana)

Compuesto resultado de la unión accidental y temporal de dos sustancias:

  • Una extensa (el cuerpo).
  • Una pensante (el alma).

El hombre es definido esencialmente como una sustancia que piensa.

El Alma (Res Cogitans)

La sustancia pensante, cuyo atributo esencial es el pensamiento. Se caracteriza por ser:

  • Inmortal.
  • Espiritual.
  • Finita
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Descubre la Filosofía: Amor por la Sabiduría y su Impacto

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Descubriendo la Filosofía: Un Viaje hacia el Saber

La filosofía, etimológicamente "amor a la sabiduría" (del griego philêin + sophía), representa una actividad contemplativa y desinteresada en la búsqueda de la verdad. Pitágoras acuñó el término filósofo, refiriéndose al amigo o buscador de la sabiduría. Esta disciplina nace como un saber que se busca, impulsado por el deseo de comprender la realidad y una pasión por el conocimiento. Contraria al dogmatismo y la ignorancia, la filosofía promueve una actitud de búsqueda racional del saber.

Orígenes de la Filosofía

La filosofía surgió en la antigua Grecia entre los siglos VII y VI a.C., impulsada por la curiosidad humana para comprender la realidad y sus fenómenos. Este despertar... Continuar leyendo "Descubre la Filosofía: Amor por la Sabiduría y su Impacto" »