Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

Influencia de Élites y Medios en la Opinión Pública: Modelos y Consecuencias

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Pasividad Social y Dominio de las Élites

La pasividad del pueblo crea el problema de las élites, un grupo que impone su visión y opiniones. En el siglo XX, la masa estaba arraigada, preocupada por su supervivencia. Después de la Segunda Guerra Mundial, esta masa se volvió conservadora al ver sus necesidades cubiertas. Finalmente, esto llevó a una disminución de la libertad.

Modelos de Persuasión y Cambio Social

La persuasión es un proceso clave en la formación de la opinión y el comportamiento. Se pueden identificar varios modelos:

  • Modelo Clásico: Cambio de Conocimiento

    Este modelo postula que un nuevo conocimiento genera una reacción en el individuo, llevándolo a actuar con racionalidad.

  • Modelo de Autopersuasión: Cambio de Actitud

    Aquí

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El Estado Social de Derecho: Entre la Transición y la Transformación

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El concepto de "Estado Social de Derecho" ha sido objeto de diversas interpretaciones a lo largo de la historia. Por un lado, los primeros planteamientos socialistas lo conciben como una posible etapa de transición hacia una sociedad sin clases. Por otro lado, desde posiciones arraigadas en el propio capitalismo, se le considera como una simple transformación del sistema que supone la consolidación, exigida por el propio desarrollo del modo de producción capitalista, del paso del Estado abstencionista al Estado intervencionista. Sin embargo, y prueba de ello son los textos constitucionales de Weimar y de la Revolución mexicana, la expresión no llega a constitucionalizarse.

La expresión "Estado social de derecho" sería reivindicada desde...

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Dialéctica Trascendental de Kant: Crítica a la Metafísica y la Razón

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La Dialéctica Trascendental

En la Crítica de la Razón Pura, Kant retoma el problema de la metafísica. Define la dialéctica trascendental como una crítica del entendimiento y la razón respecto a su uso hiperfísico. Es una crítica de la metafísica en cuanto a su pretensión de ofrecer conocimiento de objetos extraempíricos. Al actuar así, la metafísica incurre en contradicciones y razonamientos falsos.

La dialéctica trascendental no es solo una crítica negativa de la metafísica, sino que constituye una compleja investigación que se desenvuelve en tres momentos:

a) Estudio de la facultad de la razón

b) Exposición de los razonamientos dialécticos en que se ve envuelta la metafísica

c) Delimitación del alcance exacto de la tendencia

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La Estructura del Conocimiento en Kant: Juicios, Razón Pura y el Modelo Newtoniano

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Immanuel Kant: Vida y Obra

Immanuel Kant nació en 1724 en Königsberg. Fue un hombre metódico y bondadoso, que dedicó toda su vida al estudio y la enseñanza. Murió en 1804, sin haber salido jamás del término municipal de su ciudad.

Obras Fundamentales e Influyentes

  • Crítica de la razón pura (1781)
  • Fundamento de la metafísica de las costumbres (1785)
  • Crítica de la razón práctica (1788)
  • Crítica del juicio (1790)

La Teoría del Conocimiento Kantiana

Para elaborar su Teoría del Conocimiento, Kant tomó como modelo la ciencia físico-matemática de Newton, la cual había conseguido expresar las leyes de la naturaleza en fórmulas aceptadas universalmente por todos los científicos. Este nivel de consenso no ocurría con la Metafísica, que...

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La búsqueda de la felicidad en la verdad: El pensamiento de San Agustín

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1.3. Felicidad y posesión de Dios

Agustín no trata únicamente de hallar una verdad, lo que verdaderamente busca es encontrar la verdad que nos haga felices, puesto que únicamente a través de ella se logra la felicidad. Podría decirse que Agustín es eudemonista en ese sentido. Pero su eudemonismo no consiste en alcanzar bienes temporales o en satisfacer las pasiones porque todas esas son felicidades efímeras. La verdadera felicidad se encuentra únicamente en la posesión de la verdad completa, verdad que debe trascender todas las verdades particulares. La Verdad que busca Agustín es la medida (absoluta) de todas las verdades posibles. Esta Suprema Medida es, y sólo puede ser, Dios, y conocer y poseer a Dios brinda la felicidad al ser...

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Conceptos Fundamentales de la Modernidad: Pensamiento, Historia y Movimientos Culturales

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Conceptos Clave de la Modernidad

La modernidad es un período histórico y cultural que marca un tiempo reflexivo. Comienza a darse entre los siglos XV y XVIII, representando un quiebre medieval entre la Iglesia y lo tecnológico, ya que estos ya no son el centro del mundo. En su lugar, el pensamiento se empieza a basar en la razón y lo teórico. De este período nacen la Ilustración, el Romanticismo y el nacionalismo. El mundo es la representación que nos hacemos de él. La subjetividad se mimetiza con el tiempo y el espacio. Un elemento esencial es comprender lo real, siendo la ciencia el centro de la modernidad.

Nicolás Casullo: La Modernidad como Transición

Según Nicolás Casullo, la modernidad es una transición de la historia para...

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Filosofía: Origen, Factores y Teorías

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Filosofía: Origen y Esencia

La filosofía, conocida como la"madre de todas las ciencia", es un conjunto de reflexiones sobre la esencia, propiedades, causas y efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo. Su objetivo es encontrar la verdad y alcanzar la sabiduría.

Factores del Desarrollo Filosófico

El desarrollo de la filosofía fue influenciado por varios factores:

Económico y comercial: Grecia era un centro político y comercial, lo que llevó a sus habitantes a inmigrar, comerciar y establecer colonias, exponiéndolos a diferentes culturas y creencias.

Social: El gobierno se ejercía en el ágora, la plaza pública, donde el poder era accesible y podía ser debatido.

Religioso: Cada ciudad tenía sus propios...

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Fundamentos de la Filosofía Trascendental de Kant: Racionalismo, Empirismo e Ilustración

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El Contexto Filosófico de Immanuel Kant

El contexto filosófico en el que se desarrolla la obra de Immanuel Kant está dominado por el enfrentamiento entre el racionalismo y el empirismo, corrientes que sostenían concepciones radicalmente diferentes sobre el conocimiento humano.

El Conflicto Epistemológico

Mientras que los racionalistas fundamentaban todo el conocimiento en principios procedentes de la razón (saber a priori), los empiristas apoyaban su explicación del conocimiento en los datos de la experiencia (saber a posteriori).

Kant, aunque educado en el racionalismo, fue profundamente sensible a los argumentos del empirismo. Su objetivo fue sintetizar ambas corrientes en lo que denominó su filosofía trascendental.

El Debate sobre la

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Características del Conocimiento Científico y Modelos de Explicación

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¿Cuáles son las características del conocimiento científico?

1. Es racional y objetivo, pueden ser verificados o refutados mediante procedimientos específicos.
2. Es experimental, se obtienen mediante experimentación e inferencias.
3. Es sistemático, organizado en hipótesis, leyes y teorías.
4. Es público, busca ser aceptado por todos.
La ciencia nace en Grecia en el siglo IV a.C, pero no fue hasta la Europa del siglo XVII que alcanza sus características que la dotan de modelo de conocimiento.

Pasos del modelo hipotético-deductivo

1. Se parte de unos hechos observados o datos ya obtenidos.
2. Se descubre un problema.
3. Se formulan hipótesis que lo solucionen.
4. Se deducen de esas hipótesis efectos contrastables.
5. Se ponen a prueba experimentalmente.
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Nietzsche: Pilares de su Filosofía Vitalista y Crítica Moral

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La Filosofía de Friedrich Nietzsche: Conceptos Fundamentales

La Transmutación de los Valores

Es después cuando sucede lo que Nietzsche llamó la transmutación de los valores, que fue iniciada por los judíos y seguida por los cristianos. Además, supondría una falsificación del sentido original: los “malos” (los esclavos, débiles) pasaron a llamarse “buenos”, mientras que los buenos (los nobles, aristócratas) empezaron a denominarse “malos”. Los débiles habían impuesto así su moral sobre los fuertes.

La Voluntad de Poder

Es una voluntad que está presente en la naturaleza y que supone en el ser humano un fenómeno moral. Por tanto, cualquier represión de esta voluntad expresa un resentimiento contra la vida. La voluntad

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